5月20日15时许，文昌市会文镇十八行村雨后天晴，凉风习习。村口大树下，文昌灰塑艺术家、非遗传承人许达联手持两把灰刀，已在这里塑画多时。只见他左手端一把盛满灰料的宽灰刀，右手的窄灰刀从宽灰刀上轻轻剥下一小撮料，慢慢叠放在身前的木板上。

“这里堆得有点高了，得再压一压，这里又有点低了，再加点料。莲蓬的形状就得像个碗，饱满圆润才好看。”许达联正在创作的灰塑作品是夏日莲花图，堆叠、按压，如此反复多次，再用窄灰刀在灰料四周塑形，一朵小小的莲蓬初现。许达联满意地笑了笑。

莲蓬堆完，宽灰刀上的料恰巧用完，许达联用布将刀面擦拭干净再包好，才把活停下来。

如此珍爱这两把灰刀，并不因其价格有多昂贵。“灰刀就是灰塑艺术家的创作工具，你看我身后的这些灰塑作品，都是一刀一刀堆出来的。”许达联说。

文昌灰塑艺术家、非遗传承人许达联在制作一幅大规格灰塑作品。（本报资料图片）

海南日报记者顺着许达联所指看去，一幅幅造型多变的灰塑作品呈现眼前：在长宽高不等的画板上，每幅作品各有一个主题。既有以葡萄为主的多子多福图，也有以凤凰、牡丹等元素组成的百鸟朝凤。蛟龙在云海里翻腾，寓意着节节高升；花篮中百花齐放，代表着幸福常至……

“这些纹样有吉祥的寓意，寄托了村民对美好生活的期盼。”村民林运椿说，文昌灰塑始于南宋，源于闽南。灰塑随着闽人迁琼，流传到文昌一带，经过历代多元文化的交融，以及画师不断改进创新，形成了具有浓郁的地方特色、自成流派的建筑装饰文化。