丁江洲 中国人体工程学研究院书记

 张飙先生以诗词书法为载体致敬两院院士的系列创作，绝非一次局限于艺术领域的个体实践，而是一项兼具“历史厚度、文化深度与社会广度”的综合性文化工程。从为科学家树立“文化丰碑”，到弥合科学与人文的鸿沟，再到弘扬民族精神、坚定文化自信，这一系列创作以独特的艺术语言，串联起科技脊梁、文化传承与时代精神，其价值早已超越普通艺术活动的范畴，成为服务国家文化建设、凝聚民族精神力量的重要实践。

 在人类文明的进程中，科学家以“求真”为使命，推动技术突破、改善人类生活，却往往因“重实践、轻表达”的特质，其精神风貌与人生价值难以被完整记录与传承。张飙先生的系列创作，恰恰填补了这一空白——他以“诗词+书法”的传统文人艺术形式，为科学家群体留下了“独特而珍贵的文化档案”，实现了“为时代铸魂、为国之栋梁立传”的历史性价值。

 这种“文化丰碑”的构建，体现在三个维度：

其一，是个体精神的精准定格。张飙先生并非泛泛歌颂“科学家群体”，而是深入每位院士的学术生涯、人生抉择与精神特质，以“一人一诗、一诗一书”的定制化创作，为其打造专属的“精神画像”。例如，为钱学森院士创作“越洋破壁赴家山，赤子丹心破万难”，定格其“归国报国”的坚定初心；为柯俊院士写下“人生百岁似流金，钢铁七旬正青春”，捕捉其“以钢铁为生命”的学术热情；为王小谟院士题诗“苍穹万里布烽烟，欲保和平预警先”，彰显其“以科技筑国防”的战略担当。这些诗句与书法，不再是冰冷的文字与线条，而是成为院士精神的“具象化符号”，让后人得以通过笔墨，触摸到科学家们“以身许国、以智铸剑”的崇高灵魂。

 其二，是群体价值的系统梳理。从2007年为100位两院院士创作，到2019年聚焦“两弹一星”元勋，张飙先生的创作覆盖了航天、核物理、数学、医学、农业等多个领域，形成了一套“多学科、跨时代”的科学家文化档案。这套档案不仅记录了个体的成就，更通过“分类呈现”的方式，梳理出我国科技发展的“整体脉络”——从“两弹一星”的奠基，到预警机、导弹等国防科技的突破，再到民生科技的进步，每一件作品都是我国科技事业发展的“文化注脚”。这种系统梳理，让科学家群体不再是“分散的科技符号”，而成为“可感知、可传承”的精神整体，为我国科技史的研究提供了“人文视角”的补充。

 其三，是历史意义的永恒传承。相较于文字史料的“理性客观”，诗词书法以“感性共鸣”的方式，让科学家精神更易被大众接受与传承。张飙先生的作品被中国美术馆等机构收藏，更通过展览、出版等形式广泛传播，成为“永久性”的文化资产。未来，当后人欣赏这些笔墨时，不仅能了解院士们的学术成就，更能通过线条的张力、诗句的意境，感受到他们“爱国奉献、自主创新”的精神力量。这种“艺术化”的传承，打破了时间与空间的限制，让科学家精神成为“跨越时代”的精神财富，实现了“为时代铸魂”的历史价值。

二、弥合科学与人文的鸿沟：搭建两大领域对话的桥梁

 长期以来，受“学科分工”的影响，科学与人文被视为“隔绝的领域”——科学强调“理性、实证、求真”，以解决现实问题、推动技术进步为目标；人文侧重“感性、体验、求美”，以探索精神世界、传承文化价值为核心。二者看似路径不同，却在“服务人类文明进步”的终极目标上高度统一。张飙先生的系列创作，以“行动”打破了这种“隔绝”，用诗词书法搭建起科学与人文对话的桥梁，证明了“求真”与“求美”的相通性。

 这座“桥梁”的构建，体现在两个层面：

一方面，是内容层面的“跨界融合”。张飙先生以“现代科技主题”为核心，用“传统人文形式”进行表达，让科学的“理性之美”与艺术的“感性之美”相互滋养。例如，他用“流场千回探本源，笔尖力筑防空垣”描绘童秉纲院士的流体力学研究，将抽象的“流场”“导弹”转化为具象的诗句，让科学的“严谨”通过文字的“韵律”得以呈现；再以行草书的“劲健线条”书写这些诗句，让艺术的“力量感”呼应科学的“突破感”。这种融合，让公众既感受到科技的“硬核价值”，又体会到艺术的“人文温度”——预警机不再是冰冷的机器，而是“一机呼啸震长天”的文化符号；数学不再是枯燥的公式，而是“物态繁纷乱万丛，数学梳纳俱归宗”的智慧结晶。科学因艺术而“更有温度”，艺术因科学而“更有深度”，二者共同指向“人类对美好未来的追求”。

 另一方面，是认知层面的“破壁赋能”。张飙先生的创作，让科技界与文化界实现了“双向认知升级”。对科技界而言，这些作品让科学家们意识到，自己的工作不仅有“科技价值”，更有“文化价值”——他们的科研成果可以成为艺术创作的灵感源泉，他们的精神可以成为文化传承的核心内容，这种认知让科技工作者更具“文化自信”，也更愿意主动参与到“科学普及”“文化建设”中。对文化界而言，这一系列创作拓展了传统艺术的“题材边界”——证明传统诗词书法不仅能承载“风花雪月”的文人雅韵，更能表现“科技强国”的时代主题，为传统艺术的“现代化转化”提供了新思路。许多文化界学者评价，这种“跨界”让传统艺术“活”了起来，不再是“博物馆里的古董”，而是能够与时代同频共振的“活载体”。

 更重要的是，这种“对话”为公众提供了“多元认知视角”——当公众通过书法作品了解院士故事时，他们不仅在欣赏艺术，也在学习科学知识；不仅在感受笔墨之美，也在理解科学精神。这种“沉浸式”的认知体验，让“科学”不再是遥不可及的“专业术语”，“人文”也不再是曲高和寡的“小众审美”，二者共同融入“大众文化生活”，为社会形成“崇尚科学、热爱文化”的氛围奠定了基础。

三、弘扬民族精神，坚定文化自信：凝聚民族复兴的精神力量

 实现中华民族伟大复兴的中国梦，既需要“科技自立自强”的硬实力，也需要“文化自信”的软实力。张飙先生的系列创作，恰恰将“科学家精神”与“传统文化精神”高度统一，通过笔墨传递出“自主创新、无私奉献、爱国报国”的核心价值，成为弘扬民族精神、坚定文化自信的重要载体。

这种“精神凝聚”，体现在两个维度的“高度统一”：

 其一，是科学家精神与传统文化精神的统一。张飙先生作品中歌颂的科学家精神——如钱学森院士的“爱国报国”、王小谟院士的“自主创新”、邓稼先院士的“无私奉献”，与书法所承载的传统文化精神——如“坚韧不拔”（线条的刚劲）、“薪火传承”（艺术的延续）、“家国情怀”（文人的担当），在本质上高度契合。例如，书法创作中“力透纸背”的线条，既象征着科学家“攻坚克难”的坚韧，也体现了中华文化“百折不挠”的品格；诗词中“为国铸盾”的情怀，既源于科学家的“报国初心”，也传承了传统文化“天下兴亡，匹夫有责”的担当。这种“统一”，让“科技强国”与“文化强国”的目标相互支撑——科技的进步为文化传承提供“物质基础”，文化的传承为科技发展注入“精神动力”，二者共同指向“中华民族伟大复兴”的终极目标 。

 其二，是历史传承与时代创新的统一。张飙先生的创作，既扎根于传统文化的“沃土”——以格律诗、行草书为载体，传承中华文化的“文脉基因”；又立足时代发展的“需求”——聚焦现代科技主题，歌颂新时代的科技成就。这种“传承与创新”的统一，生动诠释了中华文化“苟日新，日日新”的生机与包容。例如，他用传统的“赋”体创作《两弹一星元勋赋》，却以“两弹一星”这一现代科技主题为内容，让“古老文体”焕发出“时代活力”；他以行草书书写“自主创新强国梦”，却通过“大开大合”的章法设计，传递出“新时代科技自信”的精神气质。这种创作，让公众看到：传统文化并非“静止的标本”，而是能够与现代社会同频共振的“活基因”；我国的科技发展也并非“脱离文化的孤立进步”，而是在中华文化的滋养下实现的“创新突破”。

 这种“统一”所带来的，是国民“文化自信”与“民族凝聚力”的极大提升。当公众看到我国的科技成就被以“高雅的传统艺术”形式歌颂时，当看到“两弹一星”精神与“传统文化精神”相互交融时，他们会深刻感受到：中华民族不仅有“悠久的文化历史”，更有“强大的科技实力”；不仅能传承“优秀的文化基因”，更能实现“自主的科技创新”。这种认知，会转化为“民族自豪感”与“文化自信心”，激励更多人投身于科技强国、文化强国的建设中，为中华民族伟大复兴凝聚起“磅礴的精神力量”。

 从为科学家立传，到跨界融心，再到精神凝聚，张飙先生的系列创作以“笔墨”为媒介，完成了一次“跨越领域、跨越时代”的文化实践。它不仅是艺术创作的典范，更是服务国家发展、凝聚民族精神的重要贡献——让科技脊梁得到文化铭记，让传统艺术焕发时代活力，让民族精神得到永续传承。在未来，这一系列作品将继续发挥其“超越性价值”，成为连接过去、现在与未来的“精神纽带”，为中华民族的伟大复兴注入不竭动力。