原计划鲐背之年再出一影集。 

某日，猛然转悟，暮年的生命是可以计划的嘛？于是，当下着手搜集数年拍摄的荷片，录用了88+20幅，缉成专集（少数片选自我已出版的影集），定名《荷塘贝影》。

88是纪念，+20是期望。

是“不染”句将我引入荷塘。

认识荷花，还是走进荷塘以后的事。在近距离的长期观察中，逐渐领悟“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的含义。

我国十大名花的排序，梅花列榜首，荷花排倒数第三，这教我陷入沉思。我喜爱梅花，还专程去南京梅花山梅园、杭州超山梅园、无锡荣氏梅园等处，拍下了无数梅片。梅花傲雪凌霜，“一树独先天下春”，位居十花之首当之无愧。然而，“不染”、“不妖”与“喜欢漫天雪”可有一比。梅花在严寒中绽开，荷花却在烈日亭亭玉立；梅花盛开时，百花未醒；荷花展容时，众卉退艳；夏日荷花不仅鲜艳、绚丽、清香迷人，还馈赠炎热中的一片凉意；其观赏期达半年之久，是梅花花期的三四倍。一直被文人墨客所歌颂的可贵品质“不染”、“不妖”，刚正不阿，生长污泥，一身洁净。正因为如此，佛家以荷花为表征，成为圣洁的代名词。

即使是深秋的残荷，腊月休眠的枯荷，虽已失去了盛开时的娇艳，但在摄影人的眼中，仍有着别样的沧桑之美。残荷和枯荷拥有经历岁月沉淀后的淡然与洒脱，在光照下构成一幅幅简洁而富有禅意的画面。秋冬的荷，只是“暂谢铅华养生机”，孕育来年“接天莲叶无穷碧”。荷，阐释着哲学家一辈子的辛劳。

荷，其根、其茎、其叶、其果、其花，赏之、食之、药之，一身皆宝，惠及众生，仿佛生来就是全身全意奉献自己。

名花中能与荷花相媲美的为数不多，我为她的排名鸣不平！

我心系荷塘，不分寒冬酷暑，朝日夕阳，总想去荷塘走走看看，做起荷塘的常客。陋室是我的栖身之地，荷塘是我另一住所——心灵的寄寓。每按动一次快门，都是与荷的一次对话，荷的容貌、姿态会在我的镜头里定格。每从荷塘回来，要是相机里装上几幅满意的画面，喜乐之情难以言表。但有时也会一无所获。夏日，肩挎相机，静静地坐在塘边柳荫下，观赏荷叶、花朵、莲蓬及荷塘里发生的一切。看着看着，仿佛杂乱的脑子里呈现出洁白的荷花来。此时，思有所悟：周敦颐的《爱莲说》写于北宋期间，距今已有1000余年。荷塘的污泥依旧，荷花的圣洁依旧。在污泥的环境里，荷是圣洁，荷是典范，荷是明鉴，值得永恒歌颂与追求！所谓“一无所获”，这，何尝不是收获？在某种程度上，此类收获，比拍到一两幅好片更来得惬意和高雅。

我常常把镜头移向整个荷塘。鱼儿在荷叶下玩耍，蜻蜓、蜜蜂、蝴蝶在花间忙碌，时飞时停，似乎在养精蓄锐，也许从荷里采集各自所需的养料，也许在忙于繁殖后代。麻雀在荷间欢乐地跳来跳去，池鹭等水鸟在寻找猎物充饥，偶尔还能听到一两声蛙鸣，……。荷塘，百态风姿，酷似一曲令人向往的乐章。

集子里，呈现给读者的是荷的息息生生，是荷塘的音符，同时也是作者的一缕情丝。一幅幅画面是作者与荷交流的结晶，体现对荷的热爱与敬仰。

关于本集影片拍摄的风格，有写实，有虚化，有虚实相生；有明调，也有暗调。对虚化成片，有人不解，我笑道：敝帚自珍呗！

依我的文化修养与摄影功底，通过这个集子，欲表达荷的“不染”、“不妖”，会让读者大失所望。

但对花甲之年才涉足摄影的老人来说，尽心了！

我，已步入冬荷季，来年还会发芽、开花、结果？

                                              悟斋老人

                           乙巳年秋月 於龙源湖畔

（作者侯山潜，号悟斋老人，男，1937年11月生于浙江省乐清。毕业于原杭州大学，从事普教与党政作。1999年退休，2005年开始学习摄影，喜欢拍摄风光，曾出版《悟斋心影》《池畔小影》两个集子。）