（北宋）李公麟 [传]《吴中三贤图卷》

鲁迅在《小品文的危机》一文中这样谈道：

唐末诗风衰落，而小品文放了光辉……皮日休和陆龟蒙自以为隐士，别人也称之为隐士，而看他们在《皮子文薮》和《笠泽丛书》中的小品文，并没有忘记天下，正是一塌糊涂泥塘里的光彩和锋芒。

《笠泽丛书》是陆龟蒙的文章结集。

在鲁迅眼里，《笠泽丛书》里有什么样的光辉呢？先从《野庙碑》谈起。这篇被收入大学语文教材的讽刺杂文，从“碑”的本义谈起，叙述碑的由来和为野庙立碑的原因，继而引申到为一座野庙立传的原因。整篇文章，看起来像是在拉拉杂杂地谈感想，却又寓有严峻的讽刺之味。按理说，一个隐士，自己逍遥就好了，可陆龟蒙却偏偏心怀天下。其实，在《笠泽丛书》里，像《野庙碑》这种谈论时事的文章还真不少，如《田舍赋》，如《登高文》，等等。陆龟蒙对当时社会的腐朽与封建迷信进行了辛辣的讽刺，这在转型期间的晚唐文学家里，成为一道别样的风景。

这应该是鲁迅喜欢他的原因之一吧。

当然，陆龟蒙能如此潇洒逍遥地活在晚唐，跟他原生家族不无关系。

出身世家

陆龟蒙的一生，除了做过短暂的幕僚，终其一生不过是一介书生。也许，有人会误以为他生性逍遥，实际上，他之所以选择这样的生活，跟他出身官僚世家有很大关系。他的父亲陆宾虞，担任过御史之职；他的曾祖父陆康，官至泽州刺史；他的高祖父陆溥，曾任少府少监，封爵平昌县男。如果再往上推的话，他的五世祖陆景倩官拜监察御史，六世祖陆象先曾任唐朝宰相，封兖国公，七世祖陆元方曾任户部侍郎、同中书门下平章事（宰相）。如此显赫的大家望族，到了陆龟蒙这一代，肯定会受到家族的种种影响。所以，当他考进士不第的时候，才有底气和胆量，选择不与流俗为伍。倘若没有一定的经济保障，他的生活肯定是难以为继的。