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“乘风则散,界水则止”根据这两个特点寻找“聚气藏风”的地方,才能庇佑子孙

2018-11-13 16:56    文章来源:    作者:李建军

长陵是朱棣和皇后徐氏的合葬陵寝,位于天寿山主峰南麓。说起长陵的名字,其实它包含两层意思。长,也就是长辈、尊长,朱棣作为移都北京的第一位明代皇帝,他修建了流传千古的帝王之都—紫禁城,生前享尽人间的荣华富贵,拥有说一不二的权势,当然也希望自己一手缔造的皇宫能在阴间继续为他所用。作为十三陵第一位陵墓主人,他自然是开创者,故理所当然尊为长者。另外一个意思就是他可以安心地在这里长眠,并注视着他的万世子孙连绵不断地统治着这片土地,朱氏江山能够长久万古代代相传。你看,朱棣生前在景山那里秘密规划了他的尊像,要亲自镇守江山,死后还是一番良苦用心。

我们说,阴宅风水的好坏与子孙后代有密切的关系。死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

从人体工程学的角度来看,人死之后,埋在地下,肉体虽然腐烂了,但骨骸却依然独存。如果将尸体埋在风水好,生气旺的地方,既可以“反气内骨、以荫所生之道也”,使其子孙受荫得福,又可以使死者按照生前的愿望投胎转世。因此,必须想方设法保护好这种“生气”。这种“生气”有两个特点:“乘风则散,界水则止”。相地者就是根据这两个特点去寻找能够“聚气藏风”的地方。


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