1931年北平待曙堂初版《楞伽师资记》，正文首页，署“鸡林后学金九经校”　　

此外，“待曙堂本”在版权页上明确标示校印时间为“民国二十年九月”，比胡适序言完稿时间尚早两个月，也从侧面印证金九经先印古本正文、再等胡适序言的“特事特办”这一史实。而书后还附有一大页折叠勘误表，可见当时印制过程之匆促，更可见校印者的严谨尽责。

总之，作为在“九一八”事变前后，中日朝三国学者鼎力促成的《楞伽师资记》校印本——无论是“待曙堂本”还是“姜园丛书本”，都堪为东亚学术史上一桩“公案”。该事件更可视为近代国际文化交流史上的一次特别案例。