由西泠印社出版社出版，浙江师范大学教授、金华市大都会美术展览馆馆长李承先主编的《一代宗师林风眠油画水粉遗珍画选》最近向全国发行。

林风眠油画和水粉遗珍作品，原系上海一位藏家的密藏，收藏时间为1965年8月，雪藏近半个世纪后的2013年5月，金华市大都会美术馆有幸从其家属手中整体购藏，至此，一代宗师林风眠先生在1958年至1965年期间苦心创作的一批珍贵遗作得以重现人间，弥足珍贵！遗作绘画题材广泛，仕女、裸女、莲塘、黄山、秋林，花卉、静物、大海、村姑、风景，铅笔素描等等，应有尽有！画材有纸板，纸面和布面三种，历经半个世纪的雪藏，遗作沧桑老旧但神采奕奕，观者为之动容，是一批十分难得的民族文化艺术瑰宝！在林风眠先生诞辰118周年之际，作为美术界权威的出版机构，西泠印社出版社特选林风眠先生60年代初期珍贵油画和水粉遗作111幅公开出版，以此纪念一代宗师林风眠先生对中国现当代美术的卓越贡献与其不朽的艺术精神！风眠归来兮，盛世共襄！

林风眠擅长描写仕女人物、京剧人物、渔村风情和女性人体以及各类静物画和有房子的风景画。从作品内容上看有一种悲凉、孤寂、空旷、抒情的风格；从形式上看一是正方构图居多，二是无标题。他的画特点鲜明，观者一望即知。他试图努力打破中西艺术界限，造就一种共通的艺术语言。他无愧于是一位富于创新意义的艺术大师，对许多后辈画家产生过极深远的影响。林风眠是整个20世纪中国美术界的精神领袖。

林风眠，现代画家、美术教育家。原名林凤鸣，广东梅县人。解放后，任上海中国画院画师，中国美术家协会顾问，常务理事，是享誉世界的绘画大师，是“中西融合”最早的倡导者和最为主要的代表人，是中国美术教育的开辟者和先驱。他19岁赴法勤工俭学，先在法国蒂戎美术学校进修西洋画，后又转入巴黎国立高等美术学院深造，入名家柯罗蒙门下学习素描及油画人体。1925年回国后出任北平艺术专科学校校长兼教授。1926年受中华民国大学院院长——蔡元培之邀出任中华民国大学院艺术教育委员会主任，1927年林风眠受蔡元培之邀赴杭州西子湖畔创办中国第一个艺术高等学府暨中国美术最高学府——国立艺术院（中国美术学院）任校长。他主张“兼容并包、学术自由”的教育思想，不拘一格广纳人才。艺术名家李可染、赵无极、朱德群、吴冠中、王朝闻、苏天赐等都是学院的杰出代表。后来隐居于上海淡泊名利，于70年代定居香港，1979年在巴黎举办个人画展，取得极大成功。作品有《春晴》、《江畔》、《仕女》、《山水》、《静物》等。著有《中国绘画新论》，出版有《林风眠画集》等。

为弘扬学院林风眠先生的高尚情怀和艺术精神，自2010年起中国美术学院设立“林风眠奖学金”用于激励勤奋学习、勇于创新、对艺术事业执着追求、积极投身艺术创作和研究的优秀研究生。

金华市大都会美术展览馆展厅展出的林风眠部分油画作品

《一代宗师林风眠油画水粉遗珍画选》中的画作，是金华市大都会美术展览馆馆藏的一部分，这些具有极高艺术价值的林风眠画作，忠实记录了林风眠先生追求艺术的人生轨迹。李承先馆长说道：“这批林老遗珍从大的方面来说应该是属于国家和中华民族的，应该由炎黄子孙世世代代珍惜与传承。2017年10月26日至30日，金华市大都会美术展览馆馆藏的林风眠大师18幅油画小品以“莲之风骨”为题参加由中华文化促进会、浙江省文化厅、浙江省文联等单位主办的杭州西湖艺术博览会，作品一展出旋即引起了很大的反响。尔后该馆9幅尺幅稍大些的作品以“风眠归来”为题在12月21日开幕的22届广州国际艺术博览会上展出，引起更大的轰动，其中《红衣仕女》和《秋林小屋》两幅作品还被该博览会选为嘉宾邀请函封面，一些艺术机构和藏家纷纷与我及工作人员联系，提出购藏意向。另外我整理画作编著的《一代宗师林风眠油画水粉遗珍画选》等书籍也将陆续由西泠印社出版社、人民美术出版社出版发行。虽说，我为了收藏和保管这批大师遗珍付出了很大的代价，但作为一名大学教授，面对这批国宝，再苦再难，除了虔诚、感动、敬畏之外，我内心一直坚守着一份文化担当与历史使命，始终坚持与林风眠先生在天之灵一起含泪守望，盼望全中国乃至全世界文化艺术圈的同仁们一起欢呼“风眠归来”那一天的早日到来！”

林风眠作品《红衣仕女》

金华大都会美术展览馆李承先馆长对自己这些年的收藏感慨万千，他说：收藏到如此多的林风眠先生作品实属不易，是从民间机缘巧合地得到的。收藏之初，李承先馆长请浙江博物馆书画部主任赵幼强先生、中国美术学院美术馆馆长杨桦林先生、中国民生银行北京民生现代美术馆馆长周学君女士、广东林风眠艺术园姚远东方女士前往金华大都会美术馆前来鉴赏原作，并进行艺术探讨，大家一致的感受是震撼和惊奇，觉得世上竟有如此惊人的文化奇事，简直不可思议，也许这就是天意！

林风眠作品《莲塘之一》

谈起收藏的酸甜苦辣，李承先说自己是历经艰辛，五味俱全，但其中更多的是一份坚守和责任。收藏到林风眠先生的遗珍，实属一段奇缘。他说：“林风眠是20世纪中国融合中西开宗立派的艺术大师，赵无极、吴冠中、朱德群等不少有代表性的中国画家是他的学生。吴冠中称他是‘带着中国民间艺术的感情到法国学习艺术，并先从西方艺术入手理解东方艺术的精髓，经几十年的实践，走出了自己的道路。他是用西方艺术的解剖刀来解剖东方艺术，再加上他本身的艺术家气质，使他解剖得比较深、比较透。’而艺术大师刘开渠则言：‘我觉得林先生的长处，或者说他的伟大之处在于他认识到了中国古代伟大的艺术，但是他以另外的新的意识创造了自己的艺术……所以林先生的艺术在中国美术界,包括在世界美术界是独树一帜的新创造,具有很高的水平。他的作品可以说百读不厌。’绘画大师李可染更是直言不讳：‘我个人觉得他的画摆在世界现代绘画里，就是从文艺复兴之后到印象派的画家之中是毫不逊色的，甚至超过他们。’由于林风眠一生不断的实践和探索以及他个人命运多舛，许多画作在特殊时期被定性为‘黑画’而遭到焚毁，虽然他十分勤勉，功力深厚且创作速度令人惊讶，但存世作品不多，甚至在他工作过的西湖之畔的中国美院和浙江博物馆，他的作品也少得可怜，因此他的遗作无疑是国之瑰宝，弥足珍贵。现在他的遗珍陆续出版，这是国家和人民之福，更是众多林风眠的研究者之幸。”

林风眠作品《秋林小屋》

链接：林风眠年谱

1900年光绪二十六年十月初一（11月22日）诞生于广州梅具西阳堡（白宫镇）阁公岭村。为林家长房长孙，取名绍琼。

1904年父亲引领临摹《芥子园画谱》。

1907年入旧制立本学堂，起学名凤鸣。

1908年画中堂《松鹤图》被县里商人购去，首次卖画，名震乡里。

1914年高小毕业，考人省立梅州中学。幸遇图画老师梁伯聪先生。

1917年参加梅州中学生组织的“探骊诗社”。

1919年梅州中学毕业。告别父老，同林文铮、李金发一同赴上海报名参加留法俭学会。十二月搭乘邮轮安德烈•雷蓬号赴法。同船有蔡和森、蔡畅、向警予及蔡母葛建豪。

1920年1月抵述法国马赛港。做油漆杂工，半工半读，到枫丹白露中学补习法文、数学。从此改名为风眠。

1921年春，入法国蒂戎美术学院，在浮雕家杨西斯先生门下学习素描。秋，由杨西斯先生推荐，转入巴黎国立高等美术学院，入名家柯罗蒙画室学习素描及油画人体。杨西斯先生收藏了林风眠一幅风景画。

1921年杨西斯先生专程到巴黎看望林刚眠。林风眠与留法学生刘既漂、林文铮、王代之、吴大羽等组织霍普斯会即“海外艺术运动社”。

1922年油画《秋》入选巴黎秋季展览会。父亲林伯恩病故。

1923年结束巴黎美术高等学院学业。春，应熊君锐之邀请，与挚友林文铮去德国游学。

1923年在柏林创作巨幅油画《柏林咖啡屋》、《渔村暴风雨之后》、《平静》、《古舞》、《克里阿巴之春思》、《罗朗》、《金字塔》、《唐又汉决斗》等作品。与德国柏林大学化学系学生方•罗拉邂逅。

1923年冬，与方•罗拉结婚。

1924年春，回到巴黎，同罗拉居住巴黎玫瑰街6号。

1924年5月，参加中国在斯特拉斯堡莱茵宫举办的展览会，当时由驻法公使及蔡元培发起。林风眠参展作品达几十幅，其中包括油画和国画。展览中作品所蕴藏的思想性和艺术性及其才华被蔡元培先生发现。

1924年7月，夫人罗拉生产，不幸难产，染上急病，妻儿一并去逝。10月，油画《摸索》、中国水墨画《生之欲》，入选巴黎秋季沙龙展。

1925年春，以多而优的作品参加在巴黎举行的万国博览会，其中《饮马秋水》等数幅作品，由海外收藏家收藏。秋，与法籍蒂戎美术学院雕塑系学生阿丽丝•瓦当结婚。冬，蔡元培推荐林风眠任北京国立艺专校长兼教授。偕夫人返国。

1926年春，同夫人先到上海。旋即赴北京国立艺专就职，同时兼教务长、油画系主任。请齐白石到北京艺专任教。

1926年3月10日在艺专举行归国后首次大型个人画展。3月15日鲁迅到艺专观看林风眠画展。发表《东西艺术之前途》论文，提出中西融合艺术主张。

1927年5月，发起组织“北京艺术大会”。发表《艺术的艺术与社会的艺术》。7月，辞去北京艺专校长、教授等职。8月，女儿蒂娜诞生。

1927年9月，南下受蔡元培之聘，任国民政府全国艺术教育委员会主任委员一职。发表《致全国艺术界书》。

林风眠作品《大丽菊》

1927年12月，蔡元培采纳林风眠提出建立江南艺术大学的建议，通过了《等办国立艺术大学院提案》，决定林风眠负责等建国立艺术院，地点在杭州西湖畔。创作油画《人道》。

1928年1月，参加南京《第一届艺术展》，展出《人道》等作品。

3月，任杭州国立艺术院院长兼教授。

3月26日，蔡元培偕夫人专程从南京来杭州参加国立艺术院开学典礼。在上海举办大型个人画展。夏，发起成立艺术运动社。

1928年10月，国立艺术院院刊《亚波罗》创刊。发表论文《原始人类的艺术》、《我们要注意》、《徒呼奈何是不行的》。创作油面《金色的颤动》、国画《白鹤》。是年留法归来的张道藩，欲谋求艺术院之职，被林风眠拒绝。

1929年1月，“西湖一八艺社”成立。2月，同林文铮共同制定《艺术教育大纲》。3月，发表《中国绘画新论》。

1929年4月，参加教育部举办的第一届全国美展，展出油画《贡献》、《海》、《南方》，并任评选委员。兼任西湖博览会艺术馆主席，主办西湖博览会艺术馆。

1929年5月，西湖博览会在杭州开幕。8月，参加国立艺术院在上海举行的“艺术运动社”首届美展。

1929年10月，奉教育部令，国立艺术院改为杭州艺术专科学校。为纪念熊君锐牺牲创作油画《痛苦》。组织成立“亚波罗”社，出版《亚波罗》杂志。

1930年暑假与潘天寿赴日考察教育。并在日本东京举行“艺术运动社”及杭州艺专教授作品展。为《前奏》月刊撰写发刊词。

1931年春，“艺术运动社”作品在南京举行第三次展览。《亚丹娜》创刊。5月，蔡元培发表《二十五年来中国之美育》，对国立杭州艺专的创建作了充分肯定。

1932年发表《美术的杭州》。

1933年发表《我们所希望的国画前途》。

1934年发表《什么是我们的坦途》。创作油画《悲哀》、《构图》等。创作国画《细语》、《白羽》、《春雨》等。3月，参加国立杭州艺专在上海中法友谊会举行的第四届展览会。

1935年由中正书局出版《艺术丛论》。其中包括1926年至1934年写的9篇论文及1篇《自述》。

1936年1月，在蔡元培七十寿辰宴会上，林风眠与沈均儒、黄炎培、马寅初、于佑任、林语堂、朱屺瞻、王昆仑、李四光、丁西林、刘海粟等人提出捐款办孑民美育研究院。

1936年由商务印书馆出版《一九三五年的世界艺术》，包括15篇论文。发表《知与感》。冬，在上海公学举行画展，展出油画、国画作品百余幅。

1937年抗日战争爆发，随学校内迁，先至浙江诸暨、江西，后到湖南长沙。迁徙时只带走国画作品，油画舍弃，被日军作雨布用。这是林风眠作品第一次大批损毁。

1937年4月，参加第二届全国美展。在香港大学举办林风眠个人画展，展出作品百余幅。

1938年教育部将北平艺专、杭州艺专两校合并，迁到湖南三沅陵，委任为主任委员。秋，学校改组，被迫辞职。辞职后为学生题词“为艺术战”。

林风眠作品《绣球花》

1939年春，在上海法租界法国总会举办个人画展，展出作品100幅。由上海经香港、海口、越南河内、再转往昆明，到达重庆。出任国民政府政治部设计委员，担任抗日宣传任务。

1940年开始隐居重庆嘉陵江南岸弹子石破军火库中，潜心创作。画一批抗日宣传画，揭露日军屠杀罪行。作品在香港大学冯平山图书馆展出。

1941年潜心研究中国画。

1942年画了大批水墨画。

1944年被邀请到重庆国立艺专演讲，讲中国画如何改良（革）问题。

1945年潘天寿任国立艺专校长，应聘回校任教授。学校实行教室制，林风眠教室的学生有苏天赐、席德进、李承仙等人。

1945年参加第四届全国美展，展出水墨画《猫头鹰》。参加重庆《现代绘画展》，展出作品《少女》、《百合花》。抗战胜利。随学校回杭州，继续在杭州任教。与家人团聚。1946年在杭州艺专任教，常与傅雷、赵无极来往。画现代美女、猫的水墨画，在上海法文协会举办个人画展。10幅作品参加巴黎东方博物馆主办的“中国现代画展”。

1947年辞去教授之职，与夫人、女儿同住杭州玉泉住宅，潜心作画。

1948年又被杭州艺专聘任，主持林风眠画室，苏天赐任助教。做学术报告《关于毕加索与现代绘画》。

1951年杭州艺专改称中央美术学院华东分院，林风眠又被迫辞职。

1952年移居上海南昌路53号，闭门埋首作画。继续以“我入地狱”精神探索艺术。常欣赏京剧、越剧，开始创作大量戏剧画。

1955年秋，太太阿丽丝与女儿蒂娜移居巴西。

1956年出席上海中国画院筹备委员会的座淡会，讨论国画问题。继续独自探索，采用立体主义表现手法画戏剧人物。创作《宇宙锋》、《南天门》、《芦苇荡》、《宝莲灯》、《闹天宫》。

1957年发表《美术界的两个问题》、《要认真地做研究工作》。

1958年编著《印象派绘画》由上海人民美术出版社出版，后因此受批判。下多深人生活。由北京人民美术出版社出版《林风眠画集》，收入作品12幅。

1959年发表《跨入一个新时代》、《老年欣逢盛世》。数次去舟山渔场写生，创作《捕鱼》。

1960年选为上海市政协委员，赴京参加第二届全国文代会，被选为中国美术家协会上海分会副主席。捷克斯洛伐克布拉格国家画廊收藏其作品。看京剧、越剧，画戏剧人物。

1961年夏，上海美术馆展出《上海花鸟画展》，并转往北京展出，《秋骛》等4幅作品展出。漫画家米谷写文章《我爱林风眠的画》，

发表于61年《美术》杂志第5期。后遭批判。

1962年发表《抒情•传神及其它》、《丰富多彩的越南磨漆艺术展》。

1963年上海美协在上海美术馆举办《林风眠画展》，展出作品近70幅。后在北京中央美院陈列馆展出。发表《回忆与杯念》。

1964年在香港大会堂举行《林风眠画展》。

1965年8月，为应对日益严峻的时局，先生自1958年以来苦心创作积累的一批油画、水粉、铅笔素描稿被上海一位匿名藏家雪藏保护，题材广泛，仕女、裸女、莲塘、黄山、大海、村姑等等应有尽有，其中包括油画巨制《大百莲图》、《黄山百胜图》和《小百莲图》。

1966年文化大革命开始。被逼无奈将自己毕生所画的一批国画浸入浴盆捣成纸浆，从马桶冲掉，一部分油画用火炉烧掉。作品第二次惨重损毁。红卫兵共抄家十几次，时间最长的多达十几个小时，将大部分手稿及画稿掠去。

1968年8月以“日本特务”“特嫌”罪名被上海公安局拘捕，后转入上海南市第一看守所，开始长达四年半的狱中生涯。

1972年11月28日晚获释。拖着病躯，继续在申城孤独探索。尝试以立体派手法作画。

1974年作品被江青定为黑画，将林风眠定为黑画家再遭批判。学生法籍画家赵无极访问大陆，与林风眠会面。

1977年10月19日在吐剑英元帅的关心下获准移居香港。

1978年春，由香港赴巴西探望夫人、女儿。夏，由巴西返回香港。继续作画。举办个人画展。《林风眠画集》出版。

1979年7月，上海展览馆举办《林风眠画展》，展出作品127幅，12个瓷盘画。7月，与学生席德进会面。

1979年8月，应法国政府邀清，在巴黎东方博物馆举办《林风眠画展》，展出作品80幅。10月，席德进编著的《林风眠画集》由台湾雄狮出版社版。年底又赴巴西探亲。

1980年春，由巴西返回香港。继续作画。

1981年为悼念席德进逝世撰文《老老实实突做人，诚诚恳恳画画》。发表《关于冯叶之画》。

1982年夫人阿丽丝在巴西逝世。

1983年1月，回巴西探望女儿蒂娜。夏，回香港作画。香港《美术家》第33期介绍林风眠画作，学生吴冠中先生撰文《百花园中忆园丁》。

1984年赴日本参加义女冯叶东京画展开幕式。

1985年继续在香港作画，开始画巨幅油画、国画。

1986年日本友人大桶贵支女士将林风眠作品介绍到日本。应日本西武集团总裁堤义明先生之邀，赴东京举办个人作品展览。

1987年为吴冠中在香港画展签展目、画集及海报并参加开幕式。

1988年先后赴泰国、韩国旅游。为中国美院建院六十周年校庆题词“永葆青春”。朱朴编著的《林风眠画论、作品、生平》由上海学林出版社出版。4月，《林风眠从艺七十年学术研讨会》在上海召开。

1989年爱国华侨实业家姚美良为建林风眠纪念馆捐赠100万元人民币。林风眠未允，将此款特捐中国美院，设立“永芳艺术基金会”。

1989年9月，荣宝斋出版《林风眠人物山水静物》，吴冠中作序。在香港撰写自述《我还在探索》。

1989年10月，台北历史博物馆庆祝林风眠九十寿辰，举办回顾展。

1989年11月，在北京中国美术馆举办林风眠个人画展，展出作品六十幅；中国美协和中国艺术研究院联合召开林风眠艺术研讨会。

1989年12月，在梅州举办《林风眠画展》，展出作品80幅。在香港创作“噩梦”组画。包括《痛苦》《火烧赤壁》、《基督》、《屈原》、《南天门》等。台湾出版豪华本画册。

1990年第二次应日本西武集团之邀，再度赴东京举办个人画展。10月，浙江美院出版社出版郑朝、金尚义编著的《林风眠论》。

1991年3月22日，台湾授予林风眠文艺金质奖章及美木特别贡献奖。

1991年8月12日10时，因心脏病、肺炎并发症，病逝于香港港安医院，享年92岁。

1991年8月17日，遗体在香港哥连臣角火葬场火化，骨灰寄存于香港某道观。

1991年8月22日，上海举行艺术大师林风眠先生追悼会。

1991年9月19日，北京召开座淡会缅怀、纪念和学习林风眠大师。

2013年5月，雪藏近半个世纪的林风眠先生油画水粉铅笔素描稿等遗作重现人间，被金华市大都会美术馆整体收藏。

2017年10月，《莲之风骨·林风眠油画手稿遗珍展》在杭州第20届西湖艺术博览会公开展出，引起轰动。人民美术网、雅昌艺术网、香港凤凰新闻网、搜狐网等国内多家权威主流媒体纷纷宣传报道。

2017年12月，《风眠归来·林风眠油画遗珍精品展》在第22届广州国际艺术博览会公开展出，人民网、光明网、人民美术网、中国网、中国国家收藏网等23家权威主流网站宣传报道。

2018年1月，《一代宗师林风眠油画水粉遗珍画选》由杭州西泠印社出版社公开出版发行，收录林风眠先生20世纪60年代油画水粉遗珍作品111幅。