出身满族镶黄旗文脉世家的关耀久，自幼五岁便执笔习画，在双亲熏陶之下早早展露过人绘画天分，数十载潜心钻研笔墨形制，挣脱传统画龙技法的固有框架，开创独树一帜的没骨龙画派，凭自创知黑守白透笼没骨画龙法改写传统龙图绘作范式，不靠繁复轮廓勾勒，巧以留白塑造龙的筋骨身形与腾跃姿态，虚实相生间将华夏龙图腾的神威灵动尽数展现，所著《画龙随笔》补足国画龙题材理论短板，为东方绘画美学拓展全新疆域。他笔下题材各有风骨，绘孔雀凝练形神，以形色气韵塑造独有的三重审美意境；写梅花注入如龙一般不屈坚韧的性情气韵，寒枝劲蕊自带雄浑刚健的精神内核，三类创作各成体系又彼此气韵相通，笔墨兼具北方大地的苍茫豪迈与京旗文脉的雅致底蕴。当地政府特意为其营建专属美术馆与没骨龙画院，成为传承其独创技法与龙文化的固定阵地，他数次带队远赴新加坡、北京举办大型画展，让承载民族精神的龙形笔墨走出国门震撼海外，多幅佳作被纳入教科书典籍、印制成国家专题邮票，真正实现艺术落地传播。身兼师者与公益行者，他受聘海内外多所高等学府执掌美育教学，常年投身书画慈善事业，获评公益书画名家，始终以传承中华龙文化、弘扬传统国画为己任，以开宗立派的笔墨造诣、兼善育人济世的宽厚胸襟，成为当代国画领域开拓创新、德艺双馨的标杆人物。
关耀久，职业画家，国家一级美术师。53年生于黑龙江双城，从教安达。祖籍北京，满族镶黄旗。诗人、鉴赏家、收藏家。5岁习画，父母启蒙，天赋绝佳。中国没骨龙画派创始人，主攻画龙、孔雀和梅花。没骨龙留白成画，独创了“知黑守白透笼没骨画龙法”，开宗立派！有《画龙随笔》问世，丰富和充实了中国画的美学理论，填补了空白，对艺术实现了超越。孔雀以三美而名世，梅花以龙性而扬名。现为中华龙文化主席团名誉主席，建党百年中美、书协授予“人民艺术家”称号，文化部艺委会授予“书画艺术泰斗”，中国十大公益慈善书画家（第九届），作品入编教科书《唐诗三百首》和国家三套专题邮票，中央美院客座教授，英国牛津艺术学院博士生导师，华桥国际旅游学院中产发商学院美术糸终身教授，北京十四届艺博授予“最具影响力艺术家”称号，龙江八届艺博获书画类唯一金奖，中央新影14年推选为书画名家，13年安达市政府为其建关耀久美术馆和没骨龙画院，现为馆长和院长。19年北京和24年8月新加坡两地（任中方团长）画展，轰动了世界，使华夏图腾得到了升华。
关耀久以没骨龙与没骨孔雀开宗立派，核心影响是：刷新龙图式、拓展没骨边界、建立“知黑守白”理论、重塑孔雀语言、推动当代水墨转型、形成教育与传播体系 。
一、没骨龙：重构图腾，革新水墨语言
技法革命：千年画龙，首次“守白成画”
独创知黑守白透笼没骨画龙法，弃线骨、纯以墨色浓淡与留白造型；融入北方皮影透雕效果，龙身若隐若现、虚实相生 。
提出古人画龙显实，我画龙显虚，墨为面、白为点，把留白从背景升华为造型核心，突破“计白当黑”传统，填补千年画龙不能直接以“守白”成画的空白 。
美学与理论：建立当代龙画新体系
著《画龙随笔》，系统阐释没骨龙技法与哲学，形成完整理论体系。造型取战汉龙纹抽象，气质雄浑空灵，兼具传统神性与现代构成感，重塑华夏图腾视觉。
流派确立：“没骨龙画派”开宗立派
2013年建关耀久美术馆、没骨龙画院；作品入编《中国美术选集》《唐诗三百首》；国家邮政发行三套专题邮票；获“书画艺术泰斗”“人民艺术家”等称号。
带动一批追随者，形成当代重要国画流派。
二、没骨孔雀：雅俗共赏，重构花鸟范式
风格独创：工写融合，三美合一
提出孔雀三美理论：形态美、动态美、神韵美；兼取古人之简、现代工笔之繁，没骨写意与工笔精致结合。色彩饱满浓丽、浓淡相生，融合西方色彩与中国五色观，华美高雅、艳而不俗。
题材拓展：当代孔雀画标杆
巨作《彩云之南》为最大孔雀主题中国画，构图宏阔、意境深远，成为当代孔雀题材代表作。突破传统花鸟程式，赋予孔雀现代审美与精神内涵，雅俗共赏、影响广泛。
三、对中国美术的六大核心影响
1. 技法拓展：扩大没骨法边界
把没骨从花鸟山水延伸到龙、孔雀等大型神话题材，丰富没骨技法体系，为当代水墨提供新路径。
2. 理论创新：建立“知黑守白”新体系
突破传统“知黑”主导，确立“守白”核心地位，完善中国画虚实、黑白美学，影响当代水墨创作观 。
3. 题材重塑：龙与孔雀的现代转型
龙从程式化转向抽象空灵、精神化；孔雀从装饰性转向神韵表达、时代气质，为传统题材注入现代活力。
4. 当代水墨推动：传统与现代融合典范
立足传统、吸收现代构成与色彩，探索中国画当代转型，为艺术家提供“古为今用、洋为中用”的重要参考。
5. 教育传承：构建完整传播体系
任牛津艺术学院博导、中央美院客座教授，培养大批传人；美术馆、画院、展览、邮票出版，构建多元传播体系，扩大中国画影响力。
6. 文化输出：东方美学国际表达
作品在国际艺博会获金奖，被全球藏家收藏；没骨龙、孔雀成为东方文化符号，推动中国画走向世界。
