李秉正在太行山采风写生

祖籍晋州的李秉正，既是砂岩画派开宗立派的山水画家，亦是独树一帜的当代题画诗人，世人誉之为“太行诗仙”。半生踏遍太行千峰万壑，以画笔摹写红崚绝壁，以诗词抒发山川襟怀，诗与画互为表里，景与心浑然合一，在燕赵当代艺坛，留下一份孤高而厚重的艺术财富。

时永与砂岩诗画开创者李秉正先生相聚，笔墨相伴，共叙艺缘

他的诗，生于太行，长于太行。数十载间，他无数次奔赴嶂石岩，直面赤壁丹崖，于风霜雨雪之中对山写生，百余篇太行题画格律诗词，便诞生于山石沟壑之间。不同于书斋里闭门觅句的文人，他的诗句不是故纸堆里的辞藻堆砌，而是行走山野的亲身见闻，是直面奇峰绝壁时心底涌出的真切感怀。“顶栈与天平，云梯线做成。游人如豆小，缓缓下峥嵘”，寥寥二十字，写尽大天梯之雄奇险峻，人在高山面前的渺小，尽落笔端，白描简净，画面扑面而来。

1999 年李秉正在中国画研究院（现中国国家画院）个人画展与开幕嘉宾集体合影

李秉正题画诗最大的特色，便是诗画共生，诗为画补，画为诗存。作画有所不能尽达之意，便付诸吟咏；诗意未尽之情，复托之于笔墨。画写太行形质，诗传山水精神。他写《宇宙峰》：“冷落野沟中，迎春复送冬。何时逢巨眼，认我是奇峰”，既是咏山，亦是自况，借荒崖孤峰寄寓自我的人格追求，物我相融，寄托遥深。诗题于画卷留白处，墨笔诗书与山水笔墨交相辉映，诗、书、画三位一体，接续传统文人画的精神脉络。

太行山石立碑铭志，镌刻砂岩诗画一代辉煌，记录李秉正先生开创砂岩画派的艺术历程

其诗风质朴清峻，不事雕琢，取法唐人近体，却脱去摹古的窠臼。没有华丽的典故堆砌，语言平易如话，却骨力内含。登临险隘，则笔底激荡雄奇；静观山野，则意境冲淡幽远。写太行之雄，有峥嵘磅礴之势；写山野之寂，存超然物外之怀。他出身乡土，自三十岁才自学诗词书画，全凭苦读与山河滋养，泥土底色融进文字，无庙堂之浮华，有山野之真淳。

笔纵山水意 写意写心源

这份诗词之中，更藏着一份生命的孤高与坚守。他淡泊名利，不逐市场喧嚣，把全部心神交付太行山水，以诗画为寄托，与山川灵妙相对晤谈。他的诗篇，既有对太行雄山大川的敬畏赞叹，也有一份隐士般的旷达，于峰峦岩壑之间安放精神，把自我生命融进山河万物。读他的诗，仿佛站在嶂石岩的红崖之下，听山风穿谷，与太行直接对话。

寄情林泉

作为从晋州故土走出的艺术大家，李秉正以笔墨写山河，以诗词抒胸臆。太行给予他无穷灵感，他又以诗笔为太行立传。所谓“太行诗仙”，不在于才情飘逸的浪漫，而在于他以一颗赤诚之心，躬身走向大山，把山河所见、胸中块垒，凝为一首首风骨凛然的题画之作。诗随山水长存，人与太行共远，为燕赵大地留下一份不可多得的诗画遗产。（时平）

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写意山水 

溪山行旅