
作者简介
韩啸,女,辽宁沈阳人,现任南京大学社交商务研究中心国家礼仪文化研究室主任助理、国家礼仪文化课题领导小组办公室主任。
自幼受传统文化熏陶,幼年即结缘翰墨,对书法艺术有着深厚的热爱与独到的领悟。在长期的学术深造中,将这份对传统艺术的痴迷转化为系统的理论研究。先后于沈阳理工大学、沈阳建筑大学攻读环境艺术设计与艺术设计(硕士)专业,深耕设计学与美学领域。
在校及工作期间,其学术成果丰硕,撰写的论文荣获第十五届沈阳科学学术年会优秀论文二等奖;在美学实践上,曾荣获CBDA中国软装陈设艺术节文化传承类银奖、第三届包豪斯奖国际设计大赛院校组铜奖等多项殊荣,并参与出版《立体构成》等著作,主持参与多个历史文化展馆的设计项目,在空间美学与传统文化的融合方面积累了丰富的实操经验。
目前就职并致力于国家礼仪文化研究及课题相关的统筹工作。作为核心骨干,深度参与并承担了《大国之举•国家礼仪》系列丛书的整理及编撰工作。
一字藏哲思,百“贵”见人心
——吴向明隶书横幅《如此珍贵》赏析
人以正为贵,家以和为贵……吴向明隶书佳作《如此珍贵》,十三句箴言写透东方处世哲学。作品走向全球150多国,告诉世人中国人心中真正珍贵的是什么。
书法是汉字的艺术,更是中华文脉承载思想、传递价值的载体。在书法家吴向明的作品集中,一幅隶书横幅《如此珍贵》,沉静古朴、意蕴悠长。这件作品收录于《吴向明书法艺术集萃》,由中国商务出版社出版,全书配以六种文字版本,面向全球150多个国家和地区公开发行,让东方独有的处世智慧,跨越山海,走向世界。
作品主体四字为隶书大字:如此珍贵。隶书脱胎于秦汉,笔法古朴厚重,线条内敛沉稳,不似草书奔放,不似楷书端严刻板,自带一种平和敦厚的气质,恰好契合文字本身温润通透的人生哲思。大字朴拙开张,墨色有枯润变化,轻重错落之间,没有刻意炫技的张扬,而是像一位智者娓娓道来,把中国人千百年来信奉的价值标尺缓缓铺展。下方以行草小字落款跋文,一隶一行,一主一辅,动静相宜,疏密得当,章法从容舒展。跋文罗列十三句以“贵”收尾的古训箴言:人以正为贵,家以和为贵,邻以亲为贵,友以诚为贵,体以健为贵,衣以适为贵,住以雅为贵,穷以志为贵,富以仁为贵,心以善为贵,品以端为贵,物以稀为贵,情以真为贵。十三重“贵”,层层递进,由人及家,由外及内,由物质到精神,串起中国人修身、齐家、处世、养心完整的价值体系。

《吴向明书法艺术集萃》
我们逐句品读,读懂藏在“贵”字背后的东方生命智慧。
人以正为贵。正,是立身第一根基。所谓正,是心有准绳、行有底线,守正道、存正心、走正路。“正”,是是非分明,不偏不倚,不趋炎附势,不投机取巧。古人讲“其身正,不令而行”,一个人所有的立身之本,都始于一个“正”字。富贵名利都是身外浮云,唯有一身正气,才是伴随一生最珍贵的底色。这也是礼仪文化的起点:立身先守正,而后方能行礼。
家以和为贵。“和”是中华民族家喻户晓的价值追求。家和万事兴,家庭是社会最小单元,一家和睦,方能滋养人心。和不是无原则的妥协,而是包容体谅、彼此善待、互敬互谅。家人之间少计较、多体谅,少纷争、多温情,家庭才有温度。千百年来,中国人的幸福观,从来都绕不开阖家安宁,这份和睦,是千金难换的幸福。
邻以亲为贵。远亲不如近邻,是刻在中国人骨子里的生活认知。邻里相望,朝夕相处,守望相助。邻里亲近,不是刻意客套,而是相逢有礼、遇事相帮。现代社会城市化进程加快,高楼林立常常拉开人与人的距离,邻里之间容易变得陌生。这句古训正是提醒我们:邻里和睦亲近,是基层社会温暖的基石,也是传统乡土礼仪在当代的延续。
友以诚为贵。交友之道,贵在真诚。诚,就是不欺人、不欺心,心口如一,坦荡磊落。虚伪的交情可以迎来一时热闹,唯有真诚,才能长久维系情谊。朋友之间,不算计、不伪装,患难之时彼此扶持,顺境之时彼此祝福。诚信,既是交友准则,也是社会交往礼仪的核心,是一切良性关系的纽带。
体以健为贵。健康是一切的前提。世间万般美好,都需要一副康健的身体去感受、去奔赴。名利、财富、成就,如果失去健康作为载体,都会失去意义。这句话提醒人们懂得敬畏生命、善待自身,张弛有度,养护身心。这是朴素的生命观:好好保重身体,才有能力守护家庭、追逐理想。
衣以适为贵。穿衣的本质是得体舒适,而非追逐奢华攀比。服饰礼仪的内核,从来不是华贵面料、名牌装饰,而是合身、合时、合场合,自在舒展。不必盲目追逐浮华,适合自己、契合场景、端庄大方,便是最好。这是一种向内的清醒,跳出物质攀比,回归舒适本真。
住以雅为贵。居所之贵,不在于豪宅阔院,而在于格调清雅。雅,不是昂贵的装饰堆砌,而是环境干净、心境安宁,一室书香,几分静气。居所是安放身心的空间,雅,代表远离浮躁,涵养静心。古人讲究“室雅何须大,花香不在多”,居住空间的雅致,本质是主人精神志趣的外化。

吴向明隶书横幅《如此珍贵》
穷以志为贵。人生总有低谷,物质困窘之时,格外珍贵的是不能丢了志气。穷,是物质的匮乏;志,是心中的理想与骨气。人可以身处逆境、暂时困顿,但不能自轻自贱、随波逐流。贫贱不移,守得住本心、看得清方向,困境之中依然保有向上的力量,这是中国人推崇的风骨。
富以仁为贵。富足之后,尤为难得的是心怀仁善。财富本身没有善恶,拥有财富之后的选择,才见格局。富足之人,如果骄矜跋扈、唯利是图,财富反而会成为枷锁;若能心存仁爱,体恤他人,扶危济困,担当责任,财富才有温度。富而有礼、富而有仁,是对富贵最好的修行。
心以善为贵。善心是人性至为本真的光芒。善,未必是惊天动地的善举,而是存一份体恤,少一分刻薄,看见难处愿意伸手,遇见弱势懂得包容。善心,是根植于内心的柔软。无论境遇顺逆,守住一份善意,就是守住人性里最珍贵的光。
品以端为贵。品,即是人品;端,即是端正持守。品行端方,处事有分寸,行事有尺度,不偏斜、不油滑。人品看不见,却决定一个人所有选择。才华、能力可以后天修习,但端方的品行,是日积月累的修养。礼仪外在是举止,内里最终落脚于端正的品格。
物以稀为贵。世间万物,稀缺方显珍重,但这句话更深一层的内涵,是懂得珍惜。正因为美好事物难得,所以不可挥霍、不可暴殄天物。它教会人节制与感恩,珍惜资源,珍惜际遇,不肆意挥霍手中拥有。
情以真为贵。世间所有情感,亲情、友情、知己之情,最珍贵的内核是一个“真”字。真情无法伪装,不能用财富交换。虚情假意纵然热闹,终究难以长久;发自本心的真情,朴素无声,却可以穿越岁月。世间万般财富都可以计算,唯有真心无价。
十三句箴言,从外在立身、居家相处,到衣食起居,再到贫富处境、内心品格,层层递进,完成了一套完整的修身价值体系。吴向明以隶书书写这幅作品,选择隶书这种自带敦厚气质的书体,与文字内涵高度契合。隶书笔法圆融厚重,不激不厉,恰如这套古训传递的人生态度:不疾不徐,从容守心。书法不只是写字,而是借笔墨载体,把这套中国人代代相传的修身文化可视化。

《吴向明书法艺术集萃》由中国商务出版社面向海外发行,搭配六种文字,面向150多个国家和地区传播。这件《如此珍贵》能够入选其中,也有独特的文化价值。当下,中华文明持续走向世界,我们向外传递的,不只是书法这一门东方艺术,更是中国人独有的价值理念:我们追求的珍贵,从来不止是财富、地位、物质享受;我们更看重正气、和睦、真诚、善良、志气与仁爱。这套朴素的价值,跨越文化差异,具备共通的人文共鸣,能够让海外读者读懂中国人的精神世界。在礼仪文化的视角来看,这十三句“贵”,本身就是一套生活化的礼仪准则:礼仪不是刻板的仪式,而是待人、持家、自处时时守住的分寸与善意。
今天我们身处快节奏的时代,很多人容易陷入追逐物质的焦虑,常常向外寻找珍贵的东西,追逐名利、攀比物质。这幅《如此珍贵》恰如一面镜子,提醒我们向内审视:真正珍贵的事物,往往不在远方,而在我们自身,在家庭温情,在真诚的交往,在永不褪色的良善本心。很多美好看似寻常,可一旦失去,方知无价。这便是“如此珍贵”四个字最动人的注解。笔墨无言,文句有声,一幅书法,承载千年修身智慧,在笔墨流转之间,持续向当代人传递温润而坚定的力量。