死亡的幽灵在注视 （局部）

尽管基督教传教士摧毁了塔希提当地绝大多数宗教系统，但人们对于图帕珀的畏惧始终存在。高更知道一些波利尼西亚神话传说，但事实可能不像他自己说的那样是泰阿曼娜告诉他的，而是他从一本书中读到的。这一次，是高更告诉他年轻的爱人关于夜间幽灵的故事。为了捕捉泰阿曼娜等候在黑暗中时产生的恐惧感，高更采用了阴暗的色调。“和声，”他写道，“是多么阴郁而令人恐惧，它在眼中萦绕就像是葬礼上的丧钟。”他在背景上画了一些亮光，代表了自己曾在塔希提中心的圣山——阿维伊山间看到的那种磷光。

成为野蛮人

高更把塔希提人形容为野蛮人其实是对他们的恭维。他把自己也看作野蛮人，因为他有秘鲁血统。他的希望是变成更加纯粹的野蛮人，抛弃原有的欧洲人的生活方式。

在马泰亚村时他交了个朋友，一个叫托泰法的年轻人。高更在日记中记录了某一天，他把锤子、凿子和一块木头交到托泰法手里，并试图教他如何雕刻。托泰法把工具还给高更并对他说，艺术家是与众不同的一种人，他相信高更能够创造艺术，他是“对于别人有用的人”。高更被这些话深深地打动了。这些话跟梅泰惯用的指责截然不同，梅泰只会指责高更过于自私，说他应该照顾家庭，而不是徒劳地浪费时间。高更写道，托泰法的话是野蛮人或者孩子才会说的话，只有这些人才会从本质上理解艺术的真正价值。他认为欧洲的成年人太看重所谓的现实性问题以及金钱。