编者按语

老子，历来是文人画的经典母题。古往今来，描绘老子的画作，多以论道、出关、著述等画面为固定范式，鲜有新意。岁序更迭之际，作家、美术理论家李人毅另辟蹊径，以老子的农牧生活为切入点，用画笔追溯农耕文明对老子哲学思想的滋养，一画一诗，皆是学术探源，更是直抵国学内核的文化寻根。

《道德经》的诞生，并非凌空蹈虚，而是扎根于生活实践，尤其植根于古代农牧生产的丰厚土壤。毛泽东同志曾指出：与西方哲学偏重抽象思辨不同，中国哲人从一开始便将思想之根深植于社会生活的大地。即便常被视作玄思的老子，其“道” 亦不远人，与国计民生血脉相连，深刻契合中国古代农业社会的特质。

毛泽东还强调：人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。

以农耕视角画老子，品读诗画交融的意境，更能深刻领悟：正是社会实践，孕育了老子这样的哲学巨匠，成就了毛泽东这样的时代伟人，更铸就了今日繁荣昌盛、让国人倍感自豪的当代中国。

为此我们将这组画作发表在这里，以飨读者。

“老子农牧图”诗画创作感言

文/李人毅

史料载，“老聃隱居宋國沛地，自耕而食，自織而衣。豈知其名，無足自行，慕其名者接踵而至，求問修道之方，學術之旨，處世之要，於是其弟子众多…” 以上记载说出了老子生涯中自耕而食，自织而衣的生命状态，是他的人生中最重要的生活实践。

为此，我画了一组老子耕牧图，其中有播种和收获、饲喂鹅鸭和鸡猪，还有牧牛羊、砍柴、网鱼等，也有采茶烹茶，再现了老子的农桑之旅。在配诗中揭示画中的寓意，指出来自社会实践与他的学术著作形成的关系。

如播种图中，老子手里撒出的种子落入泥土，恰如“道生一，一生二”的初始，是万物萌发的起点；牧牛羊时，他任其自在啃食，不催不赶，这何尝不是“无为而治”的生动注脚？饲鸡喂鸭时，他将谷粒撒向空处，群禽啄食有序，又暗合了“天地不仁，以万物为刍狗”的自然本真。砍柴捆绑时顺应枝条的长短，网鱼时收放有度，不贪多求全，这些日常劳作里的智慧，都化作了《道德经》中“上善若水”的柔劲、“知足常足”的清醒。

我在配诗里写道：“耕犁翻作道之痕，牧笛吹成德之韵”，正是想把这些从泥土里长出来的感悟，和老子笔下的哲思串联起来——原来那些看似玄奥的道理，从来都藏在春种秋收、饲禽牧畜的烟火气里，藏在人与天地万物的和谐相处之中。

这是一次不同以往的艺术实践，握着凝重的笔，每一笔勾勒的农桑烟火，每一句吟诵的田园意趣，皆是老子悟道的注脚。那劳作时的躬身，是对“柔弱胜刚强”的践行；牧归时的老牛识途，是“顺应自然”的生动诠释；饲禽时的闲云流水，更是“致虚极，守静笃”的真实写照。这些看似平凡的农牧日常，如涓涓细流汇聚成《道德经》的深邃江河，让千年后的我们仍能从笔墨间触摸到先哲与天地对话的温度。老子的形象不再是遥不可及的哲人，而是在田埂间、篱笆旁，与自然共生的智者。

这组耕牧图，既是对老子生涯的还原，更是对“道法自然”最质朴的注解——唯有扎根生活的土壤，才能开出智慧的花朵。

我愿以诗画为桥，让更多人看见老子在田垄间的沉思，读懂那五千言背后的生活本真与自然智慧。当我们看到《老子著经图》中陋室里的耒耜与竹简，便能明白：道不在云端，而在泥土的芬芳里，在稻穗的饱满中，在禽畜的安然间。

2026.3 于海北草堂文旅工作室

1

老子播种图

李人毅诗画

春回大地物华新，鹊飞阡陌柳色匀。

背杖躬身播谷种，挎篮疾足惜时金。

土中孕育生生道，垄上涵容默默仁。

最是自然无妄作，一犁耕破古今尘。

2

老子收稻图

李人毅诗画

秋光铺野绽金黄，隐者荷镰意自长。

风送香姗侵布褐，露凝珠碎湿芒裳。

心悟真源辰岁华，道论常言世事彰。

怀中稻穗凝天泽，悦目赏心喜若狂。

3

老子砍樵归

李人毅诗画

樵歌渐远入烟霞，担上清香带野花。

家犬欢腾迎路侧，麻雀嬉戏落枝桠。

闲观涧水东流去，漫品松风晚照斜。

悟得自然真意趣，一肩星月走天涯。

4

老子牧归图

李人毅诗画

阡陌縱橫接遠村，田疇新綠映黃昏。

老牛識得歸家路，不待揚鞭自入門。

牧笛吹成德之韵，耕犁翻作道之痕。

老子扶藜行埂畔，炊烟起处柴扉亲。

5

老子饲禽图

李人毅诗画

青牛伏首伴雲閑，箩筐輕傾引鴨歡。

鵝唱天歌風欲靜，松烟簡牍藏經篇。

老翁收足觀生趣，野徑鋪苔接遠山。

道法自然歸淺淡，閑雲流水共安閑。

6

老子牧羊图 

李人毅诗画

桑阴覆径晚风柔，竹筐斜驮牧事休。 

嫩草拈来酬素侣，枯蓬藏处寄深谋。 

躬亲陇亩知民本，静对烟霞悟道周。 

不慕朝堂钟鼎贵，只随田舍度春秋。 

7

渔家傲·老子渔归图 

李人毅词画

芦荻风轻摇晚照，肩上渔网竿头挑。

双鲤鲜活犹带跳，归径悄，草鞋印破霜痕小。 

腰畔竹简藏至道，闲时漫把玄机讨。

不羡朝堂金紫耀，心自傲，烟波深处寻真妙。

8

老子养鸡图

李人毅诗画

架下群鸡自安然，葫芦藤长苦作牵。

啄食随形循本性，栖居依势合天缘。

治民当若养鸡道，处事应如顺水源。

老子拈须会心笑，千年至理在田园。

9

老聃跃马图

李人毅诗画

鬓发如霜跨玉骢，芒鞋竹杖自从容。

函关著述千秋韵，渭水垂纶万古风。

不向王侯争富贵，唯求天地悟鸿蒙。

马嘶声里斜阳晚，一片冰心对碧穹。

10

老子纺线图

李人毅诗画

蒲席轻榻沐暖阳，纺车声里古韵长。

桃花落瓣香衣袖，家猫戏线绕膝旁。

世事浮沉皆有因，心田澄澈自含光。

何须苦觅云深处，耕织之间是道场。

11

老子品茗图

李人毅诗画

爐火星微映鶴發，竹泉清冽浣塵沙。

壺中豈止三江水，盡納玄元细品茶。

一盏浮沉观世华，半瓢清寂悟烟霞。

玄元妙理纳壶中，心自澄明即是家。

12

老子著经图

李人毅诗画

室陋榻简未辞尘，潜心思道著述真。

耒耜横陈思变易，桑麻绕舍见朴淳。

五千言里藏天地，八德章中寄苦辛。

田畴旱涝牵胸臆，犁锄声里悟玄门。

13

老子烹茶图

李人毅诗画

青牛归处白云闲，石灶松风煮玉泉。

一卷道德烟霭里，茶香漫过五千年。

竹篮撷翠临溪畔，嫩芽新叶沐晴烟。

老聃自得春山趣，笑向松间续旧篇。

李人毅在创作老子收稻图