〔图四〕 西回鹘供养人 榆林窟第39窟

虽然我们无法确认这身头戴无檐三叉冠、身穿窄袖团花长袍，腰束蹀躞玉带、上佩䩞鞢七事的回鹘装男供养人，是否和甬道北壁的斡忽沙忽可敦一样，都是西回鹘王国的王室成员，但至少可以判断，他是西回鹘王国中官僚阶层中的一员，他们在10世纪末至11世纪初来到了榆林，共同出资开凿了属于自己的洞窟。

莫高窟第409窟和榆林窟第39窟供养人题记的成功解读，给踌躇不前的敦煌西夏洞窟年代学研究带来了新的切入点，使我们有充足的理由认为，此前被认定的所谓西夏洞窟，特别是回鹘风格的洞窟，有相当一部分应该属于西州回鹘人在敦煌开凿的洞窟；而另外一部分，则很可能是在同宗同族的沙州回鹘人的参与下完成的。得出如此结论，所凭依的不仅仅是这两条题记，丰富的高昌回鹘期佛教美术品遗存，也证明了这一点。柏孜克里克第24窟释迦鹿野苑说法图两侧的回鹘可汗及王妃供养像、第27窟回鹘贵人像、西大寺正殿南踏道口亦都护供养像等，均与莫高窟第409窟和榆林窟第39窟的回鹘可汗供养像十分相似。