在澳大利亚，由于这一事件，政府当时已要求各州立艺术馆、博物馆对收藏的来源和真实性普查，目前已证实，向该古董商“进货”的艺术馆不止国立艺 术馆一家，且数量也不少，除了这次澳大利亚，总理送到印度的另一座佛像就是由悉尼的新南威尔士州立艺术馆在2005年花31万美元向该古董商购入的。

这一事件的处理方式不仅在澳大利亚，在世界上也是第一次，在澳已引起很大震动，引起人们对机构的收藏职责，运作及其社会文化意含的严肃思考。澳 总监察长兼文化部长也已明确“国家艺术馆的不当行为已使全体澳大利亚人成为受害者”。为此，政府还在去年10月公布了新的‘澳大利亚物质文化收藏行为手 册’，要求公共艺术机构在收藏实践中保证收藏物的真实性，合法性。诚然，要切实做到这点并不容易，因为这不仅是伦理，规则，更是学术问题，首先就需要政府 组织，强化监督，指导机构的专业力量。

目前，澳国立艺术馆由已退休的原维省艺术馆馆长杰拉特·冯出任馆长，该馆今年1月在其官网上公开了他们向该古董商购买的首批数十件“古董”的照 片，希望公众能对它们的来历、身份提供信息。这也是较为少见的举措，其勇气和精神可嘉，也为各州艺术馆复查藏品树立榜样。然而，且不论长期以来伪品、仿品 泛滥已具有产业化和国际性，许多被盗文物也可能已被改头换面，一些源自非本民族的文物，艺术品的本来面目和身世更是难以靠照片可以认识、鉴别、认定的。要 切实防止此类事件的发生，所需要做的事是多方面的。他山之石，可以攻玉，对于这一事件，尤其是其在法律层面上的进展，可以继续探讨。■

（作者系澳大利亚文博工作者）

来源：东方早报