西昌围

猫柜围

龙光围全景

如果说“围屋”是南迁的客家人，出于防御性目的与祖宗崇拜的精神需求而建，其建筑形制与传统社会的“差序格局”相呼应，衍生出地方礼治秩序与客家习俗。那么在传统秩序渐趋失却，祛魅化且全球化的今天，个体以其“政治原子化”的身份倾向，或出于对公共生活的自然需要，或迫于外部形势，会作出何种选择？重拾共同生活的整体性是否存在可能？问题被12座独立又坐落于同一场域的艺术装置隐喻化展示，极致化凸显而非答案的被给定。行之有效的是我们对问题的回击，以“己”之围波及他者，能动地参与，成为公共生活的一部分。

序曲已唱响，回音在切近……

（以上图源由龙南市文化广电新闻出版旅游局提供）