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用宝, 就是用文玩和艺术品提升我们的生活

2018-01-15 11:12    文章来源:    作者:李建军

 随着人们生活水平的提高,文玩及书画艺术品收藏热在民间不断升温。收藏已经成为继股票和房地产之后中国最火的投资方式之一,据不完全统计,我国参与艺术品收藏的人数已经突破了 8000 万。加上各地电视台“寻宝”类节目热播及各大拍卖行的热拍,民间的艺术品交易也日趋红火,收藏群体也呈井喷的趋势。

  原本小众的收藏爱好,瞬间演变成了大众的游戏。所有藏家揣著“宝物”,聚焦在藏品的真假,关注的是经济价值,却偏偏忽略了文玩和艺术品与生俱来的能量。用典藏的文玩、艺术品来改造居家环境,辟邪挡灾、趋吉纳福,用典藏的文玩、艺术品来改善生活品质,作为非物质养生的法宝,是我近二十多年人体工程学研究的主题,也是我近年倡导和普及的新知。

  中国书画艺术品在过去的两千余年历史中,不仅记载了文化、艺术和历史,也是人们生活环境改造中不可缺少的法宝。早在魏晋朝时就已经形成了风尚,美化居住环境,改变室内格局,以达到辟邪近福,心想事成。

  在中国书画艺术的长河中,名家辈出,具有超能力的作品流芳千古,成为人类社会的文化遗产。艺术家们在创作作品时,以渊博的学养、仁爱的追求、安祥的静气、超强的能量,在挥毫泼彩中注入了天地间浩然之气,愈是好的作品,其潜伏的气场愈大,释放力愈强,持久年限愈长。作品中静态愈深,动力就愈强,静中有动,动中含静,动静相济,静若太空,才会应变无穷。

  以近代书画大家为例:张大千的豪迈豁达、齐白石的天真烂漫、黄君壁的自然秀美、傅抱石的高古奔放、溥儒的王孙风范、石鲁的狂放热辣及于右任的大气、潘天寿的霸气、林散之的仙气、毛泽东的帝皇气、吴昌硕的金石气、黄宾鸿的书卷气、弘一法师的不食人间烟火之气无一不是在静中成气,无一不是在各具个性里的作品中焕发“静”气。

  中国画中的抽象作品,同样具备着奇能,抽象无疑是具象作品的局部或夸张,是具象的符号化,是具象作品之精练,同传统的传世名作一样,通过视觉神经的反射,刺激观画人的内分泌系统兴奋,通过作品的章法、设色、造型及画家之笔墨灵气注入,增强了观画人的主观意识焕发。

  这类风格苍茫奔放,构图坚劲险绝,大笔挥洒,出神入化,元气淋漓,放中带静,别具奇能的作品,不仅在典藏中增值,布置在人们生活环境中,具有转换运势和改善生活品质的奇效。处于生命旅途的每一个人,都盼望着安居乐业,追求更美好的生活,人类不断地静观周围的环境,权衡着自身处境,以常情来看,确是那么神秘,那么玄乎,那么把握不定。用人体工程学来衡量艺术品在居家环境中的作用,已经超越了传统风水所概括的范畴,成为人类对自身生活环境改造、人生前途预期和疾病灾难防范的一个重要参考依据。

  《黄帝宅经》曰:“宅者,人之本。人以宅为家,居若安即家代昌吉。若不安,即门族衰微。”通过艺术品或书画来调整居家环境,显然是有针对性的,如果住家大厅,光线较暗,应该在墙上挂画来弥补缺陷,宜选择牡丹花或向阳花,可采收阳刚之气。挂在厅堂之画,要选择富贵大气之作,不宜追求昏暗、孤兀、阴森、荒凉的景物。如果选择山水画,要观其水势走向,水宜往屋内流,大忌水向外流。因山主人丁水管财,水向内流乃进财宝,水流出为失财。如果画面中有百舸争流,要关注船头的朝向,船头应该向着屋内,切忌向出屋外,向出者损财丁,向入者招财进宝,可满载而归。

  当代的家庭装潢已逐步从单纯的居家 “硬装修”向着与整体构思配套的“软装修”方向发展,与房间相其匹配的艺术品,应该以远淡空灵,小巧优雅为上选。选择房间挂什么画时,要根据房间的格局风格和居家和谐意趣来决定。同时要照顾到房间空间的宽窄,特别是墙壁供装饰面积的大小加以选择,提升室内的生气,同时也凝聚了主人的趣味,因为每个阶段人的心境都不同,留给家足够的自由度,正是给自己足够的宽阔度,随着心境,家也会有更多样的性格呈现。

  所有的艺术品,除了美学观赏、典藏传世以及投资增值等功能以外,在居家格局、生理运程上也具有的特殊功能。每一件有灵性或是具有能量的艺术品,随着摆放的位置,就有能量释放,释放的结果有两种,一是艺术品能量与环境能量和谐且顺畅融合,形成一个良好的环境能帮助到你;一是能量互相冲撞、干扰、不协调,其后果也就起了反作用。

  上世纪九十年代,我旅居在新加坡。星洲巨贾李维森先生的办公室,在金融中心的第三十八层,东窗、南窗宽阔明亮,窗外是碧波万顷的马六甲海。办公室内装璜精美,居中放置着李董事长的紫檀办公桌,配了一张官帽椅,桌后墙上挂了一幅设色浓重,笔墨粗俗的九鲤图,两边挂着吴湖帆的楷书对联,上联是“露气春林月华秋色”下联是“晴光淑景芳草远山”。室内左侧一排放置了四个红木笔杆椅,椅子中间插放着茶几,边上三个高大的玻璃书柜和一个花几,柜里面是一套套整齐的精装书籍,花几上摆了一盆碧绿滴翠的文竹草。射灯下,数只清代康熙、乾隆的官窑花瓶,闪烁着皇家的宝光。

  办公室的装璜和陈设,是李董事长在三年前,事业高峰期间,精心布置的,当时,写字桌后墙上挂着世界地图和新加坡地图,地图中间是瑞士制造的报刻钟。自从装修后,公司业绩保持着稳中高升的好势头,但公司的人事纠纷及与合作公司的和睦日益见差,上法庭成了家常便饭,为此,他专程请教了远从澳门来的风水大师,经大师精心勘察,拆除了墙上的地图和瑞士钟,专门为李董事长从画廊购来一幅名为九鲤图的大中堂。李董事见墙面太空,就在画的二测挂了吴湖帆的对联。但这次风水调整后,公司的境况一如既往,官司不断,照样深陷在失和的困境中。

  1996 年 10 月中旬,我应邀到李董事长办公室。进门,我看到这种格局,就直言相告:“办公室有招财的旺局,可惜受是非困绕,官非不断。”李董事长站在办公桌前,迫不急待地问。“不知教授您是听谁在说?” 我告诉他,这种格局是不需要有人与我介绍,你这里就是这种格局,一定会呈现出这种现象。李董说:“教授啊,正如您所说的,近几年来,朋友成陌路,合伙人相见法庭,就连员工中也有人扬言要告我,不知招谁犯谁了。您无论如何帮帮我。”

  我告诉李董,他是因为室内的陈设妨碍室内静气凝聚,问题出在这张风水行画上,虽然财旺,但是官司不断。我用人体工程学的理念详细地解析了其中的玄机,阳宅要外看环境内察格局,金融中心大厦,面海而立,后有成林的大厦相靠,左有政府大夏并与六星级的美年华大酒店隔河相望,右是雄居世界第二的丹琼巴嘎集装箱运码头。大厦四周,繁华宁静,绿树成林。李董事长的办公室的中国红木家具正是在蕉风热雨的南洋气候中,取得凉意和静气,遗憾的是,办公桌后墙上的风水画,品质低劣,无论从色调上、章法上、品味上都与室内高雅的陈设相违,造成室内静气不聚,阻挡了来自窗外远景中的天地灵气。静气不聚、灵气受挡的直接后果,就是主人心不安、情不宁、性烦躁。“多燥者,必无沉潜之识”事非、官费也就应运而来。用人体工程学的系统去破解风水中的玄机,说穿了,一点也不神秘。

  李董事长听后,觉得有理,立刻取下风水画《九鲤图》大中堂、随手也摘下了吴湖帆的对联。我顺势拿起边上的一把剪刀,将吴湖帆的对联拦腰剪了三刀,一付对联成了八断。急的李董事长忙说:”阿呦!教授啊,您可剪错了,您要剪就剪九鲤图,这吴湖帆对联可是大师墨宝,是我从香港的拍卖行里高价拍回的。”董事长看到剪成八断的对联,痛心地直叫。

  我告诉他,没有闲功夫为他剪行画。剪吴湖帆对联是因为他办公室,不宜挂对联,但又觉得对联中的诗句,仿佛是书画大家吴湖帆先生来过此地,为你办公室的景色特别挥毫的,所以才为对联动个手术。同时,我指导他去找一个裱画高手,将这剪下的八片,横边联接起来,裱成横批,装入镜框,挂在笔杆椅后的左墙上。

  在我的指导下,半个月后,李董的写字桌后,挂起了张大千的《黄山揽胜图》的大横幅中堂。由对联巧变成书法横批的吴湖帆的书法也高高悬挂在一旁。

  三个后,迎来了丁丑新春,李董事长满面堆笑,眉宇中透出爽朗的恬静,整个身心是那样的欢欣鼓舞,是非、失和已成过眼烟云,享受着“剖去胸中荆棘以便人我往来,是天下第一快活世界”。

  大年初二,迎来了众多嘉宾,新朋旧雨,相聚一堂,感受李董事长办公室的祥和瑞气。再看墙上的张大千八尺横幅山水,群山秀美,松云相辉,气势恢宏,法度严谨,笔墨放纵灵动,泼彩雍容华丽。这幅画犹如李董事长的靠山,凝聚了室内静气,又与窗外大海另一边的印尼群岛景观,呼应成佳局。席中,一位被新加坡誉为国宝级的诗人画家沈翁,更是对装裱得天衣无缝的吴湖帆墨迹横批,赞不绝口。他并不知道出于我的裁剪,声称见到了先师的书法精品,连连称绝:“先师的书法由宋徽宗瘦金体中脱胎而出,铁划银勾,清丽雅逸,我从来没有见过他书写这样好的横批,罕见啊!这条书法可谓是他墨迹中的精品,有天仙化人之妙!使我惊奇的是,整句十六个字,八句词,华美工整,与窗外美景,一点不差,真是天人合一啊。”

  书画作品虽然是居家环境中的点缀,但用得巧妙,却是提升能量的点睛之作。要有效的提升居家环境,除了选画,挂画就显得非常的重要。在作品上墙之前,应考虑如下几个问题。第一,画挂在哪个部位张挂?挂几幅?第二,画面呈现的构图?平行垂直还是水平方向?第三,选择什么主题?第四,用什么画框相配?是否和其它家具陈设或室内色彩协调?

  书画作品的尺寸和形状与它所占墙面及靠墙摆放的家具有关。如墙面较空时,可悬挂一幅尺寸较大的字画或一组排列有序的小尺寸字画。如将字画张挂在床头或沙发上方,应挂得稍低一些,使人觉得它们是沙发或床的一部分,但不要使人坐在床上或沙发上头会碰到。

  一般字画悬挂高度在视觉水平线上较为适宜,约在 1.7~1.8 米。在墙上设置一组字画往往比只挂一幅效果要好些。如一组字画中尺寸有大有小之分,那应以大的为中心,其他几幅小画围绕中心张挂。如几幅字画的形状尺寸相同或十分接近,则可采用对称式布置。特别是张挂书法立轴时,上面不要顶棚,下边不要垂地。画框的选择也是个不可轻视的问题,它不仅本身具有一定的装饰效果,而且能烘托画面,使整个挂画显的大方、考究。画框有木制的和金属制的。木制画框显得朴实稳重,金属画框显的轻巧大方。画框的色彩、造型、质地的选择都应当与画面的主题和色彩相协调。居家陈设书画作品要戒多求精,古人说: “室雅何须大,花香不在多”。展示的作品与室内的色彩要保持协调,字画的色彩选择一定要考虑到和居室、家具的色彩搭配。挂画的位置要采光合理,同时要顾及画面内容要四季有别。还有一个正要的原则,就是对作品本身的甄别。

  品鉴中国书画作品,自古代以来,一向以南朝著名画家谢赫在《古画品录》中提出的“六法”为标准,亦如北宋画家郭思所说的“六法精论,万古不移。”时至今日,谢赫的“六法”依然是中国画艺术品鉴的标准。

  谢赫的“六法”分别是:“一,气韵生动是也;二,骨法用笔是也;三,应物象形是也;四,随类赋彩是也;五,经营位置是也;六,传移模写是也。”如果你能领会其意,就能甄选到具有提升居家环境能量的好画,但如果将谢赫的“六法”提升到阴阳五行的要求上来考量,可以说是当今甄别具有正能量且能改善环境生活的唯一标准。

  “六法”的第一条是“气韵生动”,是指把绘画对象的精神气韵生动地表现出来,使作品具有强烈的艺术感染力。而万物的精神气韵无非是阴阳五行之气,把事物的阴阳五行之气表现得越充分,作品的感染力就越强,用这种作品装饰家居或办公室当然也是最合适的。

  “骨法用笔”,是指用笔的技法,实际上还指用墨的技法。关于用笔的技巧,五代大画家荆浩在《笔法记》中提出“用笔四势”,即筋、肉、骨、气。如将“四势”转化成五行,则筋为木,肉为土,骨为金,气为火。再加上用墨,墨之浓淡干湿就代表水。而“应物象形”,是要准确描绘对象的形状。万物之形均可归纳为五行,大致上即水曲木直火尖金圆土方,当然很少有单一五行形的物象,绝大部分物象是复合形的。通过分析作品中物象的形状,就可知道其五行属性。以画中的五行来生克制化居家风水的五行,相得益彰。

  指根据对象所属类别,赋予相应的色彩也就是六法中的“随类赋彩”。尽管自然界色彩缤纷,千差万别,但也可归纳为红(火)、黑(水)、白(金)、黄(土)、青(木)五个系列。如青绿山水以青绿为主调,在颜色的五行上是以木为主,使用者如果五行缺木,不妨在家中挂一幅青绿山水。“经营位置”,是指构思构图,一幅画纸,有上下左右和中间,在方位上南方属火,北方属水,东方属木,西方属金,中间属土。甄别中国传统绘画的五行品相,首先要从题材、物象、色彩等方面入手,因为这些都是显而易见的,如梅兰竹菊图都是属木的;荷塘月色图则为水生木之象;崇山峻岭图为土厚之象,雪景图为水旺之象等。更深层次的鉴赏须仔细分析作者的笔墨技法,通过画面的五行品相判断作品水平的高下和是否适合收藏使用。

  单从五行论。水在中国画中是有滋润感的墨色。如只用枯笔而不用湿笔,则显得偏枯而失去阴阳平衡,缺乏生气。而湿笔只有在枯笔的基础上使用,才见其滋润之美,“水曰润下”就像久旱逢甘霖一样。 “炎上”为火,火无定形,传统绘画中所表现出来的气势就是“火”。当我们欣赏中国历代名画时,往往有一股气息迎面扑来,或温润明朗,或雄浑苍厚,或清旷淡宕,或幽静闲澹。这是一种格调,一种气韵,而格调往往有高低之分。“火”的修炼重在立意,它展示的是作者的文化、思想和内涵。

  易经中的名句,叫“厚德载物”, 就是在标榜土的精神。土是万物生长的基础,中国画中的“土”就是积墨,其品相如肥土之积,浑厚稳重,作品的厚重感因此而生,可以说是画中之“肉”,土忌浊,忌单薄,需要极高的素养和深厚的笔墨功底,笔下方见浑厚之象。中国画自明清以降,注重金石味,在五行中属金。无论是“屋漏痕”、“锥画沙”、“虫蚀木”,方而不扁,枯而不燥,湿而不腻,刚劲坚韧,力透纸背。“曲直”为木,自然界的草木枝叶根须向上下左右延伸,或长或短、或曲或直,千姿万态,活泼自然。无论疏密、长短、大小、阔窄、肥瘦、伸缩、开合、俯仰、向背、参差皆得其所,灵动自然,显得生机勃勃,突显“木”的精神气韵。

  人从出生的一刻,注定了在环境中的一生,但是,数千年来,传统堪舆学术只是关注在仰观天文、俯查地理,从汉代的《史记·日者传》到元代朱震祥的《风水问答》及清代袁培松的《风水本意》,无一不是捆绑在一个安土重迁、家族聚居社会对生活经验的积累。人体工程学就是在这个传统学术中发现了盲点,以文玩、艺术品的识宝和用宝为环境营造、居家陈设开辟一个新的天地,用文玩、艺术品的能量来提升环境格局,从而获得平安如意、六时吉祥。

  【作者简介】

  李 建军 著名文化学者、中国人体工程学创办人

  现任:

  中国文化研究会副会长、欧盟环境医学研究院院长、欧盟环境设计研究院院长、联合国友好协会中国区共同主席,中央电视台微电影中文频道、宗教文化频道、中医药频道、民生建设频道总出品人。

  曾任:联合国教科文组织顾问、美国南加州大学人体工程学学科主任、上海复旦大学客座教授、北京师范大学文创产业研究院研究员、清华大学国际传播中心研究员。

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