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(李说当然614期)禅修的风水 不能“死磕”

2015-10-11 00:39 文章来源:人民美术网  作者:李建军  分享到微信
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在北京雅宝路,这个以服装出口为基地商圈,再谈起国际贸易这个词,似乎已经过时,越来越多的自主服装品牌,正在走出国门,亮相于国际的时装舞台,抢得了国际竞争的话语权。

 

其中,我的朋友李建国先生就是在雅宝路近5000家商户中,脱颖而出的领军人物,由他创建的以时尚为终端产品的BASIC集团,以旗下高级定制品牌BE.PRIVÉ、高级服饰品牌BASIC EDITIONS、时尚服饰品牌BASIC VOGUE、流行服饰品牌柏兮先后进入了英国、德国、法国、意大利、丹麦、俄罗斯联邦等二十几个欧美国家市场、一百多家专卖店、一千多个销售网点遍布全球。


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李建国在服装事业上,挚爱中国文化,凡是他认定的,一定死磕到底,他在意大利生活、打拼三十余年,掌握了国际先进的设计理念,历练出了强大的海内外研发能力、跨国生产能力以及全球化营销于一体的现代科学管理模式,在短短十几年间,创造了中国高端自主品牌。说起他的作品,曾在万众瞩目、群星荟萃的上海世博会开幕式上,著名歌唱家宋祖英与国际巨星成龙领衔演唱了开场曲目《和谐欢歌》。宋祖英一袭深红色长裙,雍容大气,在缤纷的舞台衬托下,更显得典雅迷人。此款礼服便出自李建国所开创的高级定制品牌BE.PRIVÉ。2009年《魅力中国》,宋祖英与多明戈、郎朗、周杰伦合作于首场鸟巢,宋祖英艳丽而酷劲十足的演出服“夔凤”也是出自李建国所开创的高级定制品牌BE.PRIVÉ。

 

挚爱中国文化,善于运用中国文化元素,最近又在雅宝路他的公司里布置了一个以禅修为诉求的“心宅”,看到他如此用心于中国文化,希望在服饰文化与禅修交融结合,向中国文化的深入进发。这个愿望确实非常好,但是,好的愿望必须有好的方法,好的环境才能实现,如果一味“死磕”,可能效果适得其反。


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首先从取名来说,中国自古有宅心一词,宅心的意思是居心和归心得意思,如孔颖达说的:“居之于心。”陆机在《汉高祖功臣颂》有:“万邦宅心,骏民效足。”最常见的成语有“宅心仁厚”。如果将宅心调换成“心宅”,就变成了心灵的围栏,框住了心灵。修禅需要收敛的是我们肢体和思绪,需要放飞的是心灵,中国自古讲究名正言顺,谁会前来将自己的心灵困顿于一宅之内?

 

李建国将过去服装展示的大堂改成了“心宅”的修炼场所,从门口看,整个视觉已经划破了禅意,因为讲堂内设的修禅小屋,将走廊和门口切掉了一半。在嘈杂的商业区去打造一个禅修的中心,本来是一个非常难的举措,首先,难借助到天地瑞气,尤其是很难模糊从繁杂商业氛围与清净修禅环境的反差。比如外面灰暗的商业气氛,进到“心宅”内顿时白墙木柱,这就造成在此禅修的人的心不得宁静。

 

在“心宅”内的讲堂中,我发现主讲位与听众的位置高低出现了严重的偏差,另一个重要问题是在榻榻米上放蒲团,更是一种不伦不类的奇形怪状,显示出这仅仅在外观上营造禅宗文化的外相,中国文化从来不是靠外相的生搬硬套,也不是视觉古朴的具象却觊觎着商业的利益本相。


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在钢筋水泥框架结构中去修炼,首先要阻隔来自钢筋水泥的磁场干扰,从格局上看,需要有由外至内、渐渐入胜的过度,同时要靠中国元素的构造,采纳到天地之灵气与修禅人心灵的互动。这不是“心宅”内大量选用老榆木能够屏蔽干扰、所能够采纳天地灵气和禅风营造的。我从格局上看,李建国试图在“心宅”内营造出一间间禅修小屋,无疑将原有的风水隔离得风不能藏、水不能聚、气不贯穿,格局无章。这样的环境怎么让禅修者进入到禅宗的境界。

 

禅修在意境、心境和环境中找到自我的感触,能忘我而聆听到天地灵性的呼唤,才能进入到真正的禅修中去。在中国现在服饰中注入禅风、禅味、禅意是李建国具有前瞻性的考量,我非常赞赏。应该在禅风中找到自己的灵性,在禅意中找到自己的品味,在最佳的风水格局中找到宅心之所。但我面对这样的“心宅”,很为李建国忧心,只能告诉他,对于服饰和禅修的结合,切切不能“死磕”。

 

李建军写于中国文化研究会

2015年10月10日北京


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