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(李说当然720期)古代人的性爱杂谈

2016-01-25 00:10 文章来源:人民美术网   作者:李建军  分享到微信
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性是人类最原始也是最永恒的主题。

 

要追踪性的文明源头。可以从金文中的性字去理解,在钟鼎文中“性”字以“生”代“性”。然而在太极文化里,阴阳交合为生,日月交媾是产生新事物的基本法则,自然界是通过阴阳变化生出来的。阴阳变化是矛盾发展的基本形式。易学中讲天地、讲万物、讲阴阳、讲刚柔、讲父母、讲君臣……都绕不开男女之道。所以,上古的伏羲开始画八卦图的时候,就说:“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”后来老子又说:“一生二,二生三,三生万物。”都没有离开一个“生”字。生,需要有男女,就需要有性交,没有男女的性交,就没有新生命的诞生,就没有生生不息的万物。

 

性交,绝不是男女苟合这么简单,中国长沙马王堆汉墓医简《合阴阳》中就清楚的描述了古代人在性交前,必须要达到“男候四至”(即男子阴茎呈现充备、勃起、坚挺、久而发热的四种征候);女子达到“五欲”(即亲吻、拥抱、触抚性敏感区、吮吸舌唇和紧贴缓摇,可使女方产生面颈红晕发热,乳房隆实,鼻出微汗,口津润滑,女阴流液,咽干咽唾等五种性欲感动征象)。如双方分别达到“四至”、“五欲”,则正式性交时定能气血舒畅,性欲满足且养生健体,延年益寿。

 

在中国古代性典《玉房指要》中,也认为此类前戏动作,宜从容安详,可先触抚肘窝、腋旁、上肩胛、到颈项、环眼周、抚面颊,再下锁骨上窝,揉抚乳房,经上腹、脐、丹田、阴阜、大腿内侧、外阴、阴蒂等处以申情爱,相互拥抱、亲吻、吮吸口中津液,唤起对方的性兴奋,其后才正式性交。

 

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1月22日于天津美术学院,院长邓国源(左1)党政办主任宋桂展(右2)产品设计学院副院长阎维远(右1)

 

该书指出,这种性交前的“戏道”,即不违背人之常情,又可益寿延年,也可说是一种性乐趣。古人的这类经验是十分值得注意的。另外,夫妇性交前除上述嬉戏外,古人还提倡精神情志的适应。《玉房秘决》中认为,此时双方要使其性欲情志互相融洽,不宜有烦躁郁闷、忧愤嫉妒、忿怒不安等心绪。

 

性之所以被人们所重视,除了可以通过阴阳交合化生万物之外,还具有养生和美容的意义。中国古代是很重视“阴阳之道”的研究,不仅不把它看作“修行”的障碍,而且看成重要的修炼方式之一。其主要目的在于保精、致气、还精、补脑。道家认为,人的生命是由阴阳二气化生出来的,阴阳二气来源于道,所以,修真得道的第一步也就是要做到谨守阴阳二气。庄子说“当是时也,阴、阳和静,鬼神不扰,四时得节。”故使“万物不伤,群生不夭。”庄子认为古时治道之人能够做到阴阳和静,这样就能不伤不夭,吉祥长寿。反之,如果使阴、阳失其度,以至于“阴阳并毗”那就会使“四时不至,寒暑之和不成,其反伤人之形乎!”可见,房事不节就会损害阴阳之气,从而损寿。儒家讲求中庸之道,所谓“过犹不及”,性爱关系也是如此。

 

同时,适度的性爱还能够帮助女性美容。事实上,性爱是一种非常好的健康良药。特别对于女人来说,青春永驻是永远的愿望。但是不管世界上有多少美容圣品,恐怕都无法抚平岁月的痕迹,但性爱却可以实现。中国很早就有神秘的“采阳补阴”术,能够透过性爱使女性长生不老,甚至成仙。中国道家原本就把性爱当成个人修炼与超越生命的手段之一,有“合阴阳,延天命,通神明”之说。据说王母娘娘就是透过“采阳补阴”修炼成正果,得道升天的。此外,传说春秋时代郑穆公的女儿夏姬具有骊姬、息妫的美貌,更兼有妲己、褒姒的狐媚,那是得了异人临床指点,学会了一套“吸精导气”之方与“采阳补阴”之术,因此一直到40多岁,仍然保持着青春少女的模样。中国医学的独特房事养生法认为,“孤阳不生,孤阴不长”,藉由阴阳调和才能使气血运转得到平衡。唐代孙思邈也说:“男不可无女,女不可以无男。”性生活时充满柔情蜜意,感情激荡、亢奋,而此时,由生命中轴控制的神经—内分泌系统功能也随着亢进。


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性图腾也是一个不得不说的话题。我曾将太极图中的“阴阳鱼”和人类胚胎的图形做过比较,通过比较可以直观的发现两者的形状很相似,胚胎在母腹子宫中是不停旋转的,其旋转起来的图形正好与太极图中阴阳鱼旋转起来的形状一致。同时,太极五行八卦的数理模型与遗传密码的数理模型也是相通的,DNA的三十二对染色体与太极五行八卦中的六十四卦,在数字上正好对应一致。此外受精卵要先分裂成二、四、八,然后才形成桑椹,而再形成胚泡。这与太极五行八卦中的:太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦的演化程式十分相似。可见,太极图中的“阴阳鱼”,与性生殖文化有着无法割舍的联系。除此之外,红山玉猪龙、人首蛇身也是中华性生殖文化的图腾。

 

在西方,性崇拜现象同样普遍存在。在古巴比伦城的巨塔中,供奉着一尊高大的祭祀性交的偶像。在埃及,则是以太阳神奥赛烈司象征着男性的生殖原理,以月神埃西象征着女性的生殖原理。被天主教奉为神圣的十字架,实际上也是性交崇拜的结果。一根代表阴茎的棒子插进一个代表阴门的圆圈,从侧面看就是十字,所以十字架的产生与性崇拜有关。现在时尚的戒指,在古代起源于女性的生殖器,而戴戒指的手,则象征着男性的生殖器。在结婚仪式上,祭祀把戒指戴在新娘的手指上,实际上是以一种隐晦的方式表现了一种古老的性交崇拜。在法国和意大利性崇拜也非常盛行。原始初民把一切神奇的事件都归功于神灵,性交中性高潮的出现也被认为是神的赐予,而把性交中出现的痛苦和不适认定为深度恶惩罚。人体工程学认为,社会的发展、思维的运动、生命的进程,关节都在螺旋式上升的旋转中进行。旋转无所不在。性观念从开放到禁锢,看似是一种历史的倒退,其实不然。以古罗马为例,古罗马的淫乱,也就是过度的性开放是导致其灭亡的重要原因之一。过度的性开放破坏了阴阳的平衡,骄奢淫逸之风盛行,形成了负的能量场,导致国家萎靡不振,灭亡也就不足为奇了。

 

性观念发展到现在,呈现出了一种返璞归真的迹象。各种性产品、性产业兴起,一夜情、婚前性行为,一些在很多年前看似大逆不道的行为悄然成为了一种时尚。对于这种现象,我认为不妨回到“性”字本身上来看,“性”字从心,是萌生于心的一种本能,也就是说性是精神性与动物性的一种结合。孔子是这样表述人的精神与性的关系的,“君子,好色而不淫。”也就是说对于性既不能过分约束,也不能过分放纵,当然还要以伦理道德为前提,只有这样才能从阴阳交合中采阴补阳,才能真正实现身体的阴阳平衡。

 

李建军写于央视微电影《中文》频道

2016年1月24日北京


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