我在海外期间，总是被两项事务所缠，一个是致力于推广中国文化的国际性学术活动，一个是所在国华人遭遇到生理、命理、地理方面问题的求助。前者是我出行的正业，后者就是我服务社会大众的副业。前者一定有时间预期，后者就很棘手，受限于时间、地点、环境等多重条件。很多是因为体弱、乡愁及运势低落，我的解救之道就是用人体工程学非物质养生之法。显然，非常灵验。选用的曲目主要以《人体工程学音疗十三乐章》的能量系列音乐，除此之外，对当代流行曲应用最多，并且效果最为明显的要数蒙古之花乌兰图雅演唱的《套马杆》。

乌兰图雅，这位带着蒙古贵族血统的姑娘,出生在内蒙古科尔沁草原，毕业于中央民族大学。从走出校园的一刻，乌兰图雅把歌唱当作毕生事业。她的演唱有浓郁的蒙古草原风情，并具有独特而纯净的声线。被中华全国总工会文工团聘为独唱演员。从此，乌兰图雅开始了她的专业演艺道路。家乡蒙古族父老乡亲以她为自豪，给她带上了“蒙古之花”的桂冠。2011年，广州一家著名的演艺经纪公司慧眼识宝，认为乌兰图雅是草原歌手的代表，立即与她签约。乌兰图雅也不失众望，立即成为近年来华语歌坛涌现的一匹黑马，她对音乐的心领神会以及对家乡蒙古族音乐的推崇和发扬，使她得到了惊人的发展，其成长速度让音乐界赞叹。她的草原风格歌曲《套马杆》《凤凰飞》《火辣辣的情歌》《草原情哥哥》等广受好评，引起强烈反响，经久传唱。

内蒙古科尔沁草原是一代天骄成吉思汗驰骋的疆场，孝庄皇后诞生的地方，那里风景迷人，人杰地灵，孕育出无数英杰。今天与乌兰图雅见面时，能让我感受到一个可以流浪在原野，融化在套马汉子胸膛里的柔情姑娘。可不是？一方风水养一方人。

我对音乐的理解，有很大一部分是源自于音乐作用非物质养生的基础。这种作用，不仅仅因为曲调的曲风、旋律、节奏，还有一个关键的要素，就是演唱者的音色和风格。众所周知《套马杆》是环球唱片海外版权专署音乐人李凯稠作曲，但惟独乌兰图雅将感性和技巧处理得天衣无缝，把蒙古族人豪情无限、豁达坦荡、质朴无华的民族性格展现得淋漓尽致，才能传递出《套马杆》一曲的全部能量，如果用专业的术语去解释，就是乌兰图雅声线与听众听觉频率产生了最密切的震荡，所以这首歌火了，这首歌具备了养生和转运的能量了。

音乐的神奇，在于无形间，能触到人沉淀在心灵深处的情感，拂去因岁月积累而渐被遗忘的情怀，拨动起最敏感的神经，唤起生理机能的正能量。如果是器乐，旋律、节奏、音域、配器、和声作为呈现的主题，而歌曲，却要在旋律、节奏、音域、配器、和声之外，还有主唱者的嗓音、吐字及对歌曲理解及演唱风格。

音乐是可以养生的，特别是以五音为基础的中国音乐，两千年前《黄帝内经》提出了“五音疗疾”。《史记》中记载：“故采用音乐乐者所以动荡血脉，通流精神而和正心也。”我在美国南加州大学任教时，请来了一位才情横溢的美国作曲家，开始了音乐养生曲目的创作，以五行对五音，采集自然界的各种声音，包括风声、雨声、涛声、雷声，也收集了虫叫鸟鸣，转换成携带自然能量的音符，化了好几年的时间去创作实践，反复的比对人体生理作用的研究，无间无断，终于完成了《人体工程学音疗十三乐章》。被美国主流音乐媒体评论为，是流淌着来自宇宙的天籁之音，如古代高士的听涛、佛家的梵呗、道家的品香、仙家的云游。

五音对应五行，能量随着音乐的节拍缓缓注入。从理论上，我为《人体工程学音疗十三乐章》写下了精准的注脚：以人体工程学理论解释，音乐的频率、节奏和声波振动，是一种物理能量，而物理能量会引起人体组织细胞发生和谐共振现象，能使颅腔、胸腔或脏腑组织器官产生共振，这种声波引起的共振现象，会直接影响人的脑电波、心率、呼吸节奏等，关键在对音乐频率、节奏和声波振动五行的选择、五音之平衡。

乌兰图雅的《套马杆》与《人体工程学音疗十三乐章》有异曲同工之妙，这一点，是乌兰图雅见我之前所不知道的，当她听我解释后，让她回想起很多当时不能解释的奇妙，在人体工程学的理论诠释下，一切就是如此顺理成章。

李建军写于中国文化研究会

2016年1月29日凌晨北京