今天有个朋友来访，说起我们过去的朋友，从一文不名到近年来春风得意，赚的满盘满钵，豪宅、名车，一身是都是LOGO，都是奢侈品，明明这些衣服是按照二三十岁人设计的，但是他过六十岁照样穿着，感觉很不搭调。别人都以土豪相称。朋友问我，他的运势会一直如此好下去吗？

我告诉他，能混成土豪一定是好运所至，但真成了土豪，基本上运势也就到头了，如磨刀之石，未见其损但日有所消。在中国文化的传统中，追求的是富而贵，但当前被誉为土豪的显然与其相悖的。从字面上来界定土豪，“土”意味着土气和粗俗，“豪”意味着奢华霸气。“土豪”就是这几年崇尚财富而产生的一种社会现象。

论当今的土豪，可能要数上海由出租车司机变身亿万富豪的刘益谦了，他以1.704亿美元，约合10.86亿人民币的价格拍下了莫迪里阿尼的名作《侧卧的裸女》，创造了拍卖史上的第二高价。早在2014年4月，英国《每日电讯报》报道了刘益谦在香港苏富比拍下了一只具有500年历史的成化窑茶杯，它的成交价格高达2000万英镑，约合两亿元人民币。而真正引发关注的还不只是刘益谦的大手笔，而是他刚刚获拍，就用这只价值连城的鸡缸杯喝了口陈年普洱茶。刘益谦表示，我其实就是用这种方式来表达一下当时的兴奋之情。这杯子距今有600年了，我无非是想吸一口仙气。刘益谦此举在网上被疯狂转载，引发讨论，也引来鄙视，甚至愤怒。和刘益谦一起传遍世界的还有他的一句名言，当被问及他有何收藏标准，刘益谦的回答是只买最贵的。而对于土豪这一称谓，他更是从不避讳，向来直言，我，就是土豪。

说到运势，我非常赞同欧洲有过的一句非常著名的话，你一夜可以制造一个百万富翁，但是你要成为一个贵族的话，要三代人。这就是说，一个人有钱了，如果不在自己的行为规范上，表现出应有的修养，行为举止上有所收敛的话，他就不可能有持久的好运，真正的富贵，需要持久的好运来维持的。成为土豪必定会面临运势由顶端直望下滑的结局。中国文化给我们留下很多古训，吾日三省吾身，修身齐家治国平天下，这都是传统文化下的人生的价值观。我们人生到底是为了求富，还是为了完善人生到达贵的境界?

在中国传统命理中，五行相生相克，金代表义气，木代表口才，水代表聪明，火代表大方，土代表实在。一旦被认为土重，结果一定是被重土所压而停滞不动。我这样说，绝不是批判有钱，有钱没错。我非常同意最近流行的一句话，叫做“赚钱最光荣”，但是我们一旦有钱了，应该怎样去提升自身，用传统的中国文化创造更多的财富，让自己的运势获得长久和持续，这非常重要。

过去我们看到宫殿里的金碧辉煌，看到贵重器物的金光闪闪，从而引证了黄金的高贵，今天，从饰品到手机和电器，大凡是金色的，都被商家标榜成土豪金，招摇过市。从土重到金多，势必会给社会带来观念上的变异，产生土多金埋、金多火衰的反逆。

人生存在社会中，因为运势所致，让你有钱或有地位，这个无可厚非，不是罪恶。但是不管你有多少钱，如果你因有钱而没有了敬畏心，没有羞耻感，没有规则感，不仅是败坏了这个社会一个良好的氛围和社会运行的规则，也会严重的削弱了自身的运势。套用清代孔尚任的《桃花扇》一句唱词：“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了” 。

在整个财富观的文化当中，我们追求财富观是可以没有上限的，但是在个人修为方面应该是有下限的，这种下限就是传统中国文化。只有保持着这条下线，才能让我们运势持续不断的上扬，才能避邪消灾，才能吉祥如意，才能由富而贵。做到贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫。穷则独善其身，达则兼济天下。

李建军写于中国文化研究会

2016年3月2日凌晨  北京