伞，在中国古代宫廷中礼仪中，是一件不可或缺的器物，也是等级的标识。在民间习俗中的，伞又是一种重要法器。在日常生活中，伞可以挡雨遮阳，同时有具备避邪厌胜的功能。

古代宫廷仪仗中，伞的大小、颜色、用料、纹饰显示了权力和等级。大清法律规定普通百姓不得使用罗绢凉伞。可以说伞是崇天心理的文化载体，是古人对天顶礼膜拜的文化形式。在中国文化中，天地之间充斥着正与邪两种能量，为了防止厉鬼的侵扰，人们用伞来“防身”、“扶正”和“避邪”。伞在婚丧仪式中，避邪的作用更加明显，因为伞能遮阳，所以又具藏阴的功能，在民俗、民习和民风中，伞是一件充满玄机之物。

提到伞的玄机，让我联想到当年轰动广州的“大闹广昌隆”女鬼复仇的故事。这是一段真实的故事，发生于凊末，直到今天，很多老广州、老香港都熟知此事的始末。民国时，醉经堂木鱼唱本《再世从良阴魂雪恨》就是根据这段史料写成的。当时，这段故事成了粤剧及粤语片的重要题材，1908年美国哥伦比亚留声机器公司派遣录音师卡尔松来华，在上海和香港乌利文洋行的安排和协助下，录制了以“大闹广昌隆”改变的粤剧《阴魂雪恨》唱片。由此可见，这段故事不仅流传在中国，连欧美国家都曾广泛传播。

故事中的厉鬼，生前是一位非常富有的妓女，因为厌恶了风月场中的卖笑生涯，所以起心动念，想物色一位值得托付的男人作为自己的依靠，她在风月场所一直留意着心目中的佳婿，希望能早日从良。

没过多久，这位妓女在众多客人当中，挑选到一位符合心意的“如意郎君”，很快双方在花前月下，郎有情、妾有意，订下了白头之约。但世道险恶，所谓知人知面不知心，“如哥郎君”原来只是觊觎妓女富有的资财，根本没有迎娶之心，他的甜言蜜语和虚假的殷勤，无非是为谋财打算。

有一次，俩人到一家旅店投宿，这位“如意郎君”终于把妓女的钱财骗到了手，顿时起了歹念，一不做二不休，非但谋财，而且害命，就在旅店的房间里把那妓女杀死，将妓女的尸体秘密的埋在床下。负心的“如意郎君”干完这桩无人知晓的谋财害命大案，拿着妓女丰厚的资财，开了一间“广昌隆”的杂货店，搞得生意红火，风生水起。

妓女遭残杀死后，被埋在旅馆房间的床下，冤魂不散。女鬼要前往广昌隆向负心人报仇雪恨，但是，当鬼魂走出旅馆，走到街上时，不是被桥上的土地公公阻拦不得过桥，就是破“广昌隆”店门前的土地公公阻栏不得入店，往往只能颓然折返。

皇天不负苦心之“鬼”，有一天，这个苦命妓女的阴魂终于等到了报仇的机会。原来有一位她生前孰悉的人前来住店，而且就住在埋她尸体的房间里。这个人是沿街逐户售卖胭脂、针线的小贩，以前与她相识。这天晚上，小贩躺在床上，突然阴风阵阵自床底吹起，接着，他看到妓女的鬼魂出现在他的床前，只见女鬼如泣如诉地把她枉死的经过，细说了一遍，并且苦苦哀求小贩助她报仇。

小贩乍见鬼魂，吓得魂飞魄散，及后见鬼魂并无恶意，情绪才逐渐平定下来，当他听到鬼魂的寃情，不禁起了同情之心，在正义感的驱使下，毅然答应尽力帮忙鬼魂报仇雪恨。女鬼要求小贩夹着雨伞前往“广昌隆”并嘱咐小贩沿途不能将伞打开，同时要不断低声呼唤着她的名字，这样，女鬼就可以随着他混入“广昌隆”店中报仇。

说完，女鬼躲在伞中，而小贩按照女鬼的指令，依计行事。果然，靠着雨伞的遮掩，女鬼得以通过桥上的土地公公以及在“广昌隆”门口的土地公公，顺利的进入到“广昌隆”店中，报了夺财杀身之仇。

通过这个惊人的故事，让我们获知了伞的玄机。这也在警示我们，平时用伞的时候，一定要记得其中的禁忌。比如，不要捡路边别人丢弃的伞拿回家，不要把伞放在大门之外，以免在无意中把鬼带回家。

李建军写于

中国人体工程学研究院

2016年12月12日北京