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(李说当然1105期)“五福”的基础在“功”

2017-02-11 22:08 文章来源:人民美术网  作者:李建军  分享到微信
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“福、禄、寿、喜、财”是中国文化中对美满生活最朴素而直白的诉求,表达了百姓对生命的关注,对自身价值的追求。“福、禄、寿、喜、财”寓意深刻,文化内涵丰富,从祈福纳吉、功名利禄、延年增寿、招财纳福、驱邪禳灾等全方位的表现了中国人的精神。

 

在支撑这个独特的民族审美价值系统中,不能忽略另一个充满能量的“功”字。从汉字结构看,“功”字左边是“工”,“工”在这里是声旁又作形旁,表示工具;右边是一个“力”字,“力”是使劲的意思,这与物理学中的功相吻合,只有用力,才会做功,物体的能量才会发生改变。

 

古代中国是一个男耕女织的社会,在田里用力耕作的大部分都是男性,因此“男”字中同样少不了“力”。合起来讲,“功”字的本义就是运用器具来从事生产劳动。《说文》中是这样解释“功”的,“功,以劳定国也。”何为以劳定国?以劳定国就是能以劳力在国家危难之时能让他回复到平安的状态,像黄帝、禹汤的功业一样。

 

略知物理学常识的人都知道做功这个概念,即一个人的力作用在物体上,如果物体的位移方向与力的方向夹角小于九十度,那么该力做的就是正功,反之就是负功。这与人体工程学的观点对于功的理解有异曲同工之处,人体工程学认为功是一个过程量,而能量则是一个状态量。如果一个人的所做的是善事,是与周围环境所形成的能量场是协调一致的,那么这个人做的就是正功,产生的就是正能量。反之,做的是负功,产生的就是负能量。功的正负之分,体现在人体工程学上就是阴阳之分,一个人所做的正功越多,所产生的能量也就越大,与周围能量场的关系也就越和谐。

 

我们生活在一个无穷大的宇宙之中,既受到天体运行的影响,又受到周围自然环境、社会环境的影响,同时这种影响又是相互的,这种相互影响实质就是彼此之间在做功。自然界中的许多物质是会对人体做正功的,从而对人生的运势产生积极的作用。比如水晶,天然水晶经加工成饰品佩带人体后,就会与人产生摩擦,从而产生微弱的电磁场。这种电磁场有稳定情绪,减轻病人痛苦和紧张的功能。同时水晶中含有的微量元素通过与人体的经常摩擦而会沿毛细孔汗腺等浸入到人体内而促进体内微量元素平衡,使身体各部分更加协调。当然水晶的用途还有很多,我在《水晶与人生》一书中有过详细的介绍,在这里就不再赘述。

 

当然,除了通过与周围环境相互做功进行能量交换之外,还可以自己给自己做功,尤其对于老年人来讲,平时可以通过打打太极拳,练练气功等方式来达到锻炼身体、防治疾病、延年益寿的养生效果。这里面有一点是需要注意的,所谓练功,很重要的一点就是时间的积累,因此持之以恒很重要。功夫嘛,既是功能,又是时间。

 

我想现在大家已经可以理解文章开头所讲的功德所蕴含的信息了吧。在佛家看来,断恶修善,积功累德是改变命运的关键所在。佛家是这样看待功德的,“功谓功能,能破生死,能得涅槃,能度众生,明之为功。此功是其善行家德,故云功德。”可见功德对于人生的意义非同寻常。有人简单的认为布施行善即是功德,其实这种理解并不准确,布施行善只是修福,而并非是修功德。功是功夫,德是修功而心有所得,心性平等,平等必须要见性,见性心自然平等。功是功德的关键,比如一个人用功读书,读书是一个做功的过程,产生的结果就是这个人内心气质的变化,气质提升了,待人接物就会谦虚恭敬,这样离功德就又进了一步。

 

每个人的生辰八字、生活环境的不同,每个人所蕴含的能量是不同的,这就造成了能力的差异。有的人能力大,又乐善好施,那么这个人积累的功德就会多一些,相反积累的功德就少一些,切不可因为功德少而不去行善,大的功德正是由小的功德慢慢积累而成的,俗话说:“不因恶小而为之,不因善小而不为。”讲的就是这个道理。

 

求得功名,立得功业几乎是所有人的梦想,这也无可厚非。但是有些人对于功名过于渴求,总是急功近利,甚至为求功名不择手段,实际上这是一种错误的做法。在这种心态下所做的功,实际上是负功,产生的能量实际上是负能量,对人生所起到的作用也是消极的。那么该如何看待功名呢?正如佛家所言,功是功夫,心性平等才是关键,正所谓“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”若要求得“福、禄、寿、喜、财”,就要多付出一些努力,多做一些正功。

 

李建军写于2017年2月11日深圳


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