图15《溪桥策杖图》 收藏印章

图16《溪桥策杖图》 收藏印章

图17“世美堂印”

图18“玉兰堂印”

图19“马寒中印”

图20“南楼”

画幅右下角处盖有几枚印章（上图），其中一枚是“玉兰堂印”朱文印（图18），这是一枚文征明的压角印，与《中国书画家印鉴款识》第179页中文征明个人印鉴图《玉兰堂印》和文征明潇湘八景图册钤盖印图形大小，文字形状，笔画粗细转折完全相同一致。

另查画心右下角图17钤印“世美印堂”这个印文、查经印谱得知，“世美印堂”，这是明代著名散文家和古文家归有光的一枚堂号印，也是归有光夫妇的收藏印。

经查庄吉先生著：[明。归有光夫妇的藏书情节]一书中得知明代“嘉靖二十一年（1542）”、三十七岁的归有光离开了项脊轩，随续炫夫人王氏一起住到了安亭江边的王氏老宅世美堂，归有光本人曾这样描写：“自昆山城水行七十里，日安亭在松江之旁，善图志有安亭江，今不可见矣，土薄而俗浇，县人争弃之，余妻之家在焉”。

归有光平生无其它嗜好，一生独喜藏书，藏书印有：“世美堂印”，“世美堂琅琊王氏珍玩”等。归有光与王氏前后同甘共苦十六年，正是在世美堂期间，归有光才学达到巅峰，声响于海内，《明史》这样评价：“有光为古文，原本经术，好太史公书，得其神理。”

此时，文征明已是73岁以后的这一段时间，二者居住的地方离的不是太远，方圆不过几十里，文人互相仰慕，归有光这时也已在散文，博古上名声响誉海内外。此幅《溪桥策杖图》应是文征明画家在精心创作此幅作品后不久，文征明便转赠给了归有光，归有光夫妇十分珍惜此幅作品，便钤盖上夫妇的藏书印鉴《世美堂印》，供夫妇二人闲暇时拿出展玩观看，永记文友之情。

另查《明史》及《诸子江函》得知，明代早期著名画家夏昶的孙女为归有光的祖母，夏昶的另一个小孙女则是文征明的妻子，因此可知：文征明与归有光两者具有很直接的亲戚关系，文征明与归有光两人又是同时代的著名人士，归有光在37岁开始，居住在嘉定安亭江边的王氏老宅《世美堂》、与文征明居住的地方很近。归有光亲自从文征明手中收藏这幅作品在时间上也是相对应的。

经过对比收藏传世标准件上归有光的藏书印文《世美堂印》与文征明《溪桥策杖图》上的《世美堂印》文对比，二者印章图形大小一致，朱文字体笔画转折一致。二者印文笔画精细及细微部分没有丝毫差异，这在清末以前用手刻仿刻一模一样的印章是非常困难的，并且此印文、印泥陈旧，印色自然氧化，色渍及印油入纸感觉古朴，印文给人以印色平淡冲和年代久远气息之感。这就决定了此枚《世美堂印》藏书印章就是归有光本人（与王氏））使用的藏书印钤盖。确凿无疑。

另外，画面上右下角处钤盖个人收藏印三枚，最下边二枚分别为“马寒中印”（图19）“南楼”鉴藏印（图20），经查：马思赞（1669-1722）字寒中，又字仲安，号衔斋，清代早期著名的收藏家，书画家，浙江海宁人，一生嗜好收藏金石书画，拥书万卷，建藏书楼“道古楼”、等数间，多宋元精椠及金石秘玩。收藏规模不减当年倪氏“清秘阁”。 管庭芬在《海昌艺文志》中评论说：马氏“所居‘道古楼’，插架悉宋元旧本，为东南藏书之冠”。著有《道古楼藏书目》、《道古楼历代诗画录》、等。本人与新加坡当代著名收藏家看山楼主马徐浩先生沟通证明，此画曾被收藏家马徐浩先生的远祖马寒中收藏过，远祖马寒中的著书《道古楼藏书目》、《道古楼历代诗画录》、在民国日本侵华战争中被毁。他们的家谱中曾有记载。

此幅作品在明末清初流传到江南著名收藏家马寒中的手中，并钤盖上个人的两枚收藏印：《马寒中印》和《南楼》印，记录到马寒中的《道古楼历代诗画录》中（遗失），收藏时间，图章完全一致。