《圣莫里斯的受难》

不过，教会当局仍然继续支持格列柯，也许因为他的图像体现当时流行的狂喜状态，也许因为没有更好的选择，也许因为他明显是一个有超能力的人，也许因为这三者的混合原因，委员会式的团体预订作品，原因总是混合的。有证据表明：当时最精美的头脑都喜欢他。格列柯到达托莱多时，这里正是欧洲在精神生活上最浓烈的地方。格列柯创作该画时，阿维拉的圣特蕾莎（Teresa of Ávila）、圣十字若望（St John of the Cross）和路易斯·德·莱昂修士（Luis de León）这三位圣徒刚好都在托莱多。此后，诗人贡戈拉、作家塞万提斯和剧作家洛佩·德维加也都曾在该地居住，格列柯大概碰见过他们。毫无疑问，他极为反常的风格绝非偏居一隅的结果，虽然现在有时候有些情况如此。

同时，也不妨说格列柯利用了自己隔绝的位置，35年的时间，让他垄断了这个区域的绘画。甚至可以说，他利用了自己的幻觉能力。有些画家产生创作想法时，已经异乎寻常地完整，而且充满张力，布莱克就是个明显的例子。跟他们一样，只要有需要，格列柯就总是重复个体人物，或是整体构图。这是所有有魔力的艺术的特征：一旦图像已经意义饱满，它就不再，或者说决不能加以改变了。法国北部和西班牙南部的旧石器时代山洞中，原始人画下的动物轮廓相同。无疑，格列柯非常满意自己为客户提供的不可思议的作品。帕切科告诉我们，格列柯有个大房间，放满了自己毕生画作的小型油画复制品。他的客户可从中选择。这幅《脱掉基督的外衣》，现存有11幅各种大小的复制品，5个版本上半部分改成了椭圆形。单个人物依照同样方式处理。圣母的头在圣家族群像中再次使用；左手的玛利亚多次作为手拿圣像的圣维罗妮卡出现。