人民导读:

  李德哲李人毅刘永贵黄维耿安顺李志向何家英刘文选王超王乘曾迎春关山月林之源杨之光

人民美术网 >  > 北京景山公园远看很像一尊打坐的人像?那这个座像到底是谁?

北京景山公园远看很像一尊打坐的人像?那这个座像到底是谁?

2018-09-17 18:11    文章来源:    作者:李建军

1987年1月,在北京的一个航空遥感成果展览会上,爆出了一个惊人的消息:遥感拍摄的北京景山公园平面园林图,很像是一尊闭目打坐的人像。并且各个部位的比例非常恰当,轮廓非常清晰,活脱脱的是一个人物坐像。这个现象引起了科技界和考古界的广泛兴趣,景山坐像到底是谁?又是怎么形成的?是有意规划的还是无意产生的?

说起来,自然景观里惟妙惟肖的情况是很多的。如桂林的象鼻山就是天然的,就像一个象鼻子,但那是大自然的杰作,我们只能说它像了。景山我们知道,是一个人造景观,不是天然的,这里如果出现了像什么的东西,就决不是偶然的。元代的时候,那个地方虽然也在皇家禁苑之内,却不过是一座只有几丈高的小土坡,皇帝一高兴,最多也只是在上面建了一座小亭子,给它起了一个名字叫“小青山”。景山真正得到发展是在明朝的时期,原来那座小土坡不但身材大了好几倍,而且成了全国唯一一座能跟皇帝平起平坐的“山”。朱棣请人设计了一套风水格局,这万岁山又被冠以北京第一镇物——土镇的名目。

那么为什么又出来个座像呢?这个座像又是谁?

有人对这个座像仔细端详了,说看着象道教的一位仙翁。究竟是哪位神仙?结论是真武大帝。

真武大帝披发跣足、脚踏龟蛇,武当山是他的发祥圣地。武当道教在所崇奉的众多神灵中,最高天神的“三清”、最高天帝的“四御”都排在了不显眼的位置,而在显赫位置上供奉的却是玄天真武上帝。

过去说,东西南北四方都有神镇守着,真武就是镇守北方的神。北方七宿是个龟蛇相缠的形象,称为玄武,七宿之中有斗宿。道教重视斗星崇拜,称“南斗注生,北斗注死”,凡是人从投胎之日起,就从南斗过渡到北斗。人的生命寿夭都是由北斗主其事的。因此,人祈求延生长寿,都要奉祀真武大帝。《佑圣咒》说真武大帝是“太阴化生,水位之精。虚危上应,龟蛇合形。周行六合,威慑万灵。”因此,真武大帝属水,当能治水降火,解除水火之患。明代宫内多建真武庙就为祈免水火之灾。

那么景山呢?其实就是镇守北京城北部的,所以说,如果规划有个真武大帝座像放在这里是最合适的。


最新推荐

最新推荐

人民收藏

鉴藏