行进大道 资料图片

当然，在复原古代建筑遗址方面，佩加蒙博物馆真的是达到了极致。虽然没有看到佩加蒙祭坛，但复原的米利都市场大门同样可以让我们管中窥豹。

希腊城市米利都你可能没有听说过，但米利都学派肯定会知道吧？它是前苏格拉底哲学的一个学派，被誉为西方哲学的开创者。在公元前6世纪，米利都是一座富饶的港口和商业中心，米利都学派三位重要的思想家就生活在这个城市。米利都市场大门大概建于公元120年，是南部集市的北大门，门高16米，宽30米，厚5米。大门足有二层楼高，稳固的柯林斯柱支撑着大门的山墙。我们在博物馆看到的并非仅仅是集市的大门，那些充满了希腊与古罗马风格的残垣断壁也并非凝固的音乐，你静静仰望着它们时，仿佛就有喧嚣的声音平地而起，慢慢充满了整个空旷的空间，此起彼伏的叫卖声和各种寒暄声久久不会散去。

1873年，法国考古学家奥利维尔·拉叶首次发掘米利都废墟，德国考古学家朱利叶斯和西奥多·韦根于1899年和1931年两次发掘。市场的大门从1907年一直发掘到1908年，其后，同样被一块一块地标好号码装运到德国重组，总共有重约750吨的文物运到了柏林。重组工作一共用了5年时间，许多残缺的部分还要用水泥钢筋来填补，并配上同时代的装饰样式。那些没搬回来的文物就留在了土耳其当地，现在应该存放在当地的米利都博物馆。

不过，笔者在欣赏这些来自遥远文明的古老文物时，心情渐渐就变得复杂起来。也许是因为当年博物馆或者考古学刚刚兴起时，大多数的考古学家都来自西方发达国家，他们当时在政治上、经济上拥有主导权和话语权，借此在世界其他早期文明发源地进行考古发掘，甚至是攫取文物。这固然使得今天的我们能够在西方主要的博物馆，自由而贪婪地学习到文物背后不同文明的汇聚，但是，这一切存在就都是合理的吗？

第二次世界大战后，民族国家纷纷独立，他们也渴望了解自己的历史、自己的文明，并主张拥有对自己文化遗产的控制权，那么西方博物馆曾经“拿走”的文物是不是也应该让它们回归到原来的出土环境中？