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博观约取 和实生物——张铜彦先生的魏碑情结(组图)

2019-05-15 09:11 文章来源:人民美术网  作者:孟云飞  分享到微信
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(二)博观约取研技法

当代书坛,浮躁之风时常甚嚣,不少人喜欢随波,企图寻找所谓的终南捷径,于是便从那些非经典的碑刻入手,个性有时固然鲜明,但往往易入左道。窃以为特点并不一定是优点,只有把特点变成优点才能算是成功。张铜彦坚定自信、迎难而上,不轻言放弃,不盲目跟风,追求正大气象的魏碑书风,矢志把传统经典的好东西传承下来,发扬光大。

《郑文公碑》是比较工稳一路的魏碑书风的代表,是魏碑中的经典,易学而难工。如果学习不得要领,把握不住精髓,很容易把字写得很匠气,甚至很僵硬。当今潜心学习《郑文公碑》的人并不多,而能写好的则更少,大都知其难度大,往往费力而不讨好。

张铜彦的魏碑始终坚持以《郑文公碑》为主线,在此基础上揉进了不少《泰山经石峪金刚经》的东西。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。张铜彦专门到山东莱州云峰山观摩此碑。《郑文公碑》气势豪迈磅礴,历来被认为是圆笔的典型,北派书法家大多从此碑出。临写时应多注意转折和撇捺交接处的用笔方法,谨防流于“新魏体”一路的僵板呆木的外形。他取其篆书中锋用笔,起笔藏露结合,以藏为主。行笔中锋为主,注意提按抖动,追求屋漏痕,锥画沙的效果。收笔方圆结合,以圆为主。关注其部分笔画和结字的厚重与开张,对取其笔画间的焊接效果也进行了深刻的思考。另外,他还从《论经书诗》、《刁遵墓志》、《崔敬邕墓志》等汲取营养。为了使自己的魏碑写得更加灵动,他近年来还集中临摹了《灵飞经》以及赵孟頫的行楷《三门记》、《胆巴碑》、《妙严寺》和行书《千字文》等。

清人李瑞清以篆隶笔法入北碑,字写得遒劲、生涩、疏朗、有金石味,笔道老辣而富有古意。其魏碑“秀者如妖娆美女,刚者如勇士挥槊”,潇洒俊逸,各具神态。张铜彦先生比较推崇清道人,所以对此也下过相当的功夫。甚至他对近代大家王遽常先生“如龙蟠曲,老树枯藤”的章草亦有所借鉴!这些不但有力地促进了其魏碑的自然和灵动,而且也增加了其魏碑的虚实变化!当代名家大康先生的书法,以厚重著称于世,对他的作品,张铜彦也比较关注。

对于一个艺术家来说,天分固然重要,但如果没有对技法的刻苦训练,终究只能是纸上谈兵。所以,在成为艺术家之前,按照匠人的要求训练技法是非常必要的。大文学家蒲松龄说“书痴者文必工,艺痴者技必良。”

张铜彦深知技法锤炼的重要性,其魏碑用笔,既有篆书的圆劲,又兼具隶书的果断。中侧并用,方圆兼备,变化无穷。但沉稳扎实是他书法用笔的一大特征,无论在其隶书,魏碑乃至行书作品中,其书法线条始终以稳重为首要标准,不敢有丝毫懈怠,行笔力至笔端,追求力透纸背。正如《笔阵图》所言:“下笔点画,波撇屈曲,皆须尽一身之力而送之。”用笔的内擫与结字的外拓相辅相成,奠定了他端庄平稳的书风基调。

张铜彦的魏碑从结构上来看,单字或正或欹、或方或圆,融篆势、分韵、草情于一体,集苍劲、工稳、姿媚于一身,在端庄雄强中复含秀丽疏朗,稳健浑厚中蕴蓄奇肆飞扬。而整体上宽博端庄、骨肉匀称,给人的感觉始终是正大的气象。

责任编辑:果然
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