一幅清人画胤禛便装像轴，画的则是登上帝位之后的四爷日常的模样，只见一袭靛蓝色常服的他盘腿坐于蒲垫上，脸庞瘦削，精神矍铄，眉毛胡须均已花白。一并展出的寿山石云龙纽“雍正宸翰”可与这个时候的雍正形象相印证，纽雕云如流水，行龙出没云端，飘逸生动。据《清宫内务府造办处活计档》载：雍正元年（1736）“正月二十三日，怡亲王交……红色寿山石苍龙教子钮图书一方，奉旨……苍龙教子钮图书镌‘雍正宸翰’。钦此。于三月十三日……红色寿山石苍龙教子钮图书一方，镌‘雍正宸翰’四字，配做一锦匣，怡亲王呈进。”这一印章经常与“朝乾夕惕”或“亲贤爱民”相配，钤于雍正帝御笔书画之上，印迹至今多有留存。

清人祭先农坛图卷，则为雍正祭祀农神活动留下纪实性的图像。每年开春，皇帝都会亲领文武百官行藉田礼于先农坛。从这幅画上看，三十余名佩戴腰刀、肩扛旌旗的侍卫环列成一个半圆形，簇拥着缓缓行走于前的雍正；画面中心的平地上，聚集着更多的文武官员，他们穿戴整齐，静候皇帝，另有数十名身穿红袍者组成的乐队，钟磐鼓瑟齐备。御道拐弯通向一块高出地面的平台，台上有桌案、香炉等，并有礼仪官员守候，平台中间的方形黄色帐篷里，置有一红案，案上置祭器，内放食品。

现身此次展览的两件雍正穿过的衣服，似乎最能透露出他与众不同的审美。其中一件明黄色描金云龙纹暗花纱男单朝袍，用暗花绣了描金的云龙纹，不事张扬，却也自有一番威严。另一件是月白色缎绣金龙纹铜钉雍正帝御用棉甲，有别于大众熟悉的金黄奢华主调，这套棉甲的上衣、下裳皆以月白缎为地，通体皆平金绣以云龙与火珠纹样，上衣加缀密严之小铜帽钉，下甲则绣以连属平金小长方金铰形甲片，低调却也考究至极。据说，这件盔甲从款式的设计到定型，都是雍正亲自把关的。

“雅”令雍正一朝的工艺品脱颖而出：

看似至简的十二色菊瓣盘里，需要工匠们在细节上投入超乎想象的努力。

雍正帝在位仅短短13年。而雍正一朝的工艺品，却凭借高雅清新的格调脱颖而出，甚至创造了有清一朝艺术审美的巅峰。

雍正一辈子没离开过北京城。据说这与他的性格有关。这是一位凡事都讲究亲力亲为的人，对于他这一朝的工艺品也不例外。无论款式、纹样、颜色、做工，雍正都要品头论足，且自有一套评判标准，务求尽善尽美。雍正一朝留下的有款、可考的器物非常少，但几乎每一件他本人都参与了设计。这些都被清宫内务府造办处《各作成做活计清档》详细记载下来。事实上，雍正对于工艺品的挑剔，不仅仅可以归结于他性格上的“强迫症”，或许更在于，他将文玩雅物视为心灵上的避风港。收藏家马未都就曾指出，雍正即位后，压力极大。在国家的重担之下，他只能把很多内心压力通过艺术品来释放。