李人毅在李善荣书法作品展开幕式上讲话

李善荣、徐萍在研讨会上

晋代书法家王羲之和王献之的书法作品，代表了中国书法最高水准，“觅法追神寻古意”，“溯古融今慕二王，书道虽难求正果”者不乏其人，李善荣与众不同的是，她注重自己的文化修养，把功夫下在全面素质的提高上，而不是学学皮毛装点门面，沽名欺世。

于是，我们看到这样一道深深的履痕：苦读诗书，填词撰联；钟情魏碑，努力临帖；兼修楷隶，创作渐丰。在亦步亦趋地按照老师的教诲做着各种功课的同时，日积月累地把学悟二王的过程形象化地记录下来，收纳在《李善荣书法作品集》中。

李善荣的书法之路大体上与王羲之相同，虽有师承，但讲求修养，重领悟，而后任其汪洋恣肆，心无旁鹜，意不杂染，顺乎天道，克求完满，在传承中求变、求新。诚如王羲之所言：

书之气，必达乎道，同混元之理。七宝齐贵，万古能名。阳气明则华壁立，阴气太则风神生。把笔抵锋，肇乎本性。力圆则润，势疾则涩；紧则劲，险则峻；内贵盈，外贵虚；起不孤，伏不寡；回仰非近，背接非远；望之惟逸，发之惟静。敬之法也，书妙尽矣。

王羲之的这段精辟论断，说出了书道的深层艺术规律。换言之，书之道，要合乎天地自然之道，适时而动，随万物变化而不拘泥于古法，就像李善荣所走的求艺之路，艺术无捷径，都是在一步步跋涉、集纳、积累、历练后修成的正果。