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(李说当然1136期)和您另一半,从性生活上改变人生

2017-03-14 17:10    文章来源:人民美术网    作者:李建军

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2016年“杜蕾斯全球性福指数”中称仅有24%的中国人拥有性高潮,当代国际性医学权威研究报告认为“50%的夫妇在性生活方面存在问题。”另一份权威的资料上说,中国男性中有1亿4700万人的性健康明显处于衰退状态,而成年女性的性生活则更短。性的满足是婚姻的基础保证,一旦失去和谐的性生活,无论男女都会感到孤独、寂寞与失望,夫妻性生活不和谐是导致运势低落、健康失衡、家道中落、婚姻解体的主要因素。

 

性爱,不仅仅是承载着男人的自信和尊严及女人妩媚与柔情的色欲,而是关系到一个人的运势及健康的根本,我想,这正是我们必须要直面的话题。

 

食色,性也。孔老夫子在《礼记》里面讲述了一个“饮食男女,人之大欲存焉”的道理,时至今天依然是对人生的高度归纳。人生离不开两件大事:饮食、男女。为此,孟子与告子对“食色性也”有过一场著名的辩论,告子主张性无善无不善论,也就是说食、色为人类生存所必需。既然色与食一样,是人类生存的必须,性欲也就是人类与生俱来的本能,是一个不能被绕开的话题。但长期以来,只要说到性欲,一定与追求肉体刺激和荒淫无度划上了等号,成为邪恶或龌龊的代名词。其实不然,中国传统文化保持着中庸之道,只要不过,皆为好事。凡事一过,必定呈现本质上的翻转。

 

在传统中医中,有一种病症叫“色欲伤”,色欲伤是先天禀赋薄弱,后天淫欲无度所产生的伤气、损精和丧神的概称,属虚损病范畴。精、气、神为人身三宝,人体工程学的解读“精”是生理的基础、“气”人生的动力、“神”是运气和健康的主导,三者之间可以相互转化。唯有色欲过度,才会损伤肾精,精伤则气馁,气馁则神散。精是三者的核心,精受耗伤,神、气无所依附,精、气、神俱伤,人无健康和好运可言。

 

准确的做法是面对性欲的存在,顺应性欲,夫妻双方必须共同去做和谐的“性”事。只要不纵欲,不仅不会伤及精、气、神,反而是对人生三宝的最大养护。当今社会中,凡是夫妻关系非常恩爱的,无一不是在性生活和谐而美满的。这种“性”福,是夫妻双方的体验,利用得当,还是养生的秘法。近年来,我大力推崇并普及人体工程学非物质养生,其中就采纳了大量顺应性欲的养生之道,在研究和践行中,也在中国古代医疗文献里,找到了依据和经典之说。如中国长沙马王堆汉墓中出土的医简《合阴阳》中就有以性交前戏作为养生之方,《合阴阳》医简认为性交前戏就是为了达到“男候四至”和女性的“五欲”。

 

“男候四至”是男子阴茎呈现充备、勃起、坚挺、久而发热的四种征候一并呈现,丢掉有色的眼光,这是一幅多么阳光和健康画面。女性的“五欲”。则是女性在前戏中产生的面颈红晕发热,乳房隆实,鼻出微汗,口津润滑,女阴流液,咽干咽唾等五种性欲感动征象。男女双方分别达到“四至”、“五欲”,则正式性交时定能气血舒畅,性欲满足。

 

在另一本中国古代性典《玉房指要》中,也认为此类前戏动作宜从容安详,可先触抚肘窝、腋旁、上肩胛、到颈项、环眼周、抚面颊,再下锁骨上窝,揉抚乳房,经上腹、脐、丹田(脐下三寸处)、阴阜、大腿内侧、外阴、阴蒂(或阴茎)等处以申情爱,相互拥抱、亲吻、吮吸口中津液,唤起对方的性兴奋,其后才正式性交。

 

前戏,显然是色欲有节制的展延。饱含着中国文化的养生智慧和人之常情,又是提升运势和益寿延年实践,也是增进夫妻和谐、家运提升的一种充满乐趣的性体验。中国传统文化绝不是道貌岸然,不食人间烟火的伪装,古代先民的生活经验,是值得我们去传承和分享的。性欲不过,还需要精神和情志的适应,《玉房秘决》在描述性生活前戏时要求男女双方性欲与情志互相融洽,不宜烦躁郁闷、忧愤嫉妒、忿怒不安。

 

在《玉房秘诀》中曾对此有过精辟的阐述:夫妻性交时,如女方因未动情欲而不乐为,则女阴不受感动而辟张,阴液不流溢润滑;如果男方没有性要求,则阴茎不勃起、不挺硬。如在性交前两人情欲心意相合,都有性的要求,则此时女阴的舒缩,可刺激男方的阴茎,使之更势强体大;反过来,又促进了女阴液的流溢和润滑,致双方都能得到性的满足。

 

用老子的话说:“万物负阴而抱阳,冲和以为气。”宇宙间万事万物,无休无止,生生化化,变化的根本原始推动力,在于阴阳之冲和。人类生活在自然界中,绵绵万世,生生不息,也是阴阳冲和的结果。男属阳,女属阴,法天象地,顺乎自然,合于阴阳,才会呈现高走的运势,健康的身体乃至持续不断的财源。

 

李建军写于2017年3月14日


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