明朝已经随风消逝在那段历史的尘埃里面了，留下的只有那座皇城，那一沓沓厚厚的历史书籍，以及矗立于天寿山的明十三陵；中国的古代建筑的精华一是方便生人，另一个就是为逝者建造的去处。以前讲过北京到处都是风水宝地，到处都是符合中国堪舆理论的佳地，那么为何会把明十三陵选择定于天寿山呢？

中国境内多山，而这些大山不仅是中国大陆的骨架和脊梁，在堪舆的理论中又是中华大地的精华所在，而天寿山就是发源于万山之祖昆仑的，天下诸山以昆仑为首，昆仑也是神话故事中神仙居住之处，所以天寿山之所以能入永乐的法眼，其第一个原因就是天寿山发源于昆仑。位于北部中国的正中，而皇帝也是九五之尊，位居正中，刚好吻合。

按堪舆学说来看，天寿山恰好位于“北辰”(北极星)位置，北极星对于紫微星，紫微星为帝星，天寿山山体周正，高大如屏，象征皇室的浩然正气和不可侵犯。另外古代堪舆里认为绝佳的风水宝地，必须要有四灵，这四灵就是传说中的玄武、青龙、朱雀、白虎，这四象在地理上呈现为“玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯俯”。而天寿山上面的十三陵陵区，跟周围的山水互相贴合，刚好形成了一个椭圆形的山间盆地，刚刚符合四灵的要求，因此天寿山远远领先于其他地方，最后被选为十三陵陵区。

可以说天寿山能够被圈定为明十三陵，离不开自身和周边的地理环境，推而广之，一个国家一个民族想强大，单单依靠自身的力量是不足够的，只有结合周边的力量，团结一切可以团结的力量才能走上繁荣富强的道路。