嵌蚌池松花石砚

清

长17.5cm，宽11.5cm

北京故宫博物院藏

三藩叛乱期间，京中的康熙帝一方面指挥平叛，另一方面认真研习汉族传统文化，寻求治理国家的良策。当康熙二十年三藩平定后，已经深谙儒家文化的康熙帝，便从以武定天下转向了以文治天下。康熙帝以对中国传统文化的深刻理解以及深厚的汉族文化修养赢得了汉族的拥戴，通过文化认同换得汉族的政治认同。以此为背景，松花石砚被康熙帝“发现”了。

关于康熙帝制松花石砚，最详细的资料出自康熙帝本人的《制砚说》，其全文如下——

盛京之东砥石山麓，有石垒垒，质坚而温，色绿而莹，文理灿然，握之则润液欲滴，有取作砺具者。朕见之，以为此良砚材也。命工度其小大方圆，悉准古式，制砚若干方，磨隃糜试之，远胜绿端，即旧坑诸名产亦弗能出其右。爰装以锦匣，胪之棐几，俾日亲文墨，寒山磊石，洵厚幸矣。顾天地之生材甚伙，未必尽见收于世，若此石终埋没于荒烟蔓草而不一遇，岂不大可惜哉。朕御极以来，恒念山林薮泽必有隐伏沉沦之士，屡诏征求，多方甄录，用期野无遗佚，庶惬爱育人材之意，于制砚成而适有会也。故濡笔为之说。

该文未具写作时间，收入《圣祖仁皇帝御制文》第二集，而收入此集的文章系康熙二十二年至三十六年所作，则《制砚说》的写作当也在这一时期。同理，康熙帝御制砥石砚亦应在这一时期。那么，康熙帝见到砥石更具体的时间是何时呢？