丁江洲 中国人体工程学研究院书记

 在《科海追星》第566期中，张飙先生以一阕兼具豪迈与温情的词作，致敬缅怀我国现代数学奠基人之一、“函数论”学科开拓者陈建功院士。词作紧扣陈建功院士在数学研究、学科建设与教育领域的三重贡献，以“梳纳万物”的数学视角、“开派立宗”的学术格局、“科教相融”的育人情怀，构建起一位“以数为魂、以育为任”的科学家形象。而对应的书法创作，需以笔墨语言呼应词作的“理性之美”与“人文之暖”，让数学的严谨与精神的崇高通过线条与章法得以具象化呈现，成为跨越时空致敬科学先辈的文化载体。

一、词作解析：以词为钥，解锁“数学宗师”的精神世界

这阕词作突破传统悼亡之作的悲戚基调，以“叙事-抒情-升华”的逻辑脉络，将陈建功院士的学术成就、育人理念与精神传承熔于一炉，既彰显“数学之智”，又饱含“缅怀之敬”，字里行间藏着对科学先辈的深切追思与崇高敬意。

（一）“物态繁纷乱万丛，数学梳纳俱归宗”：开篇破题，显数学“理序万物”的本质

 词作开篇“物态繁纷乱万丛，数学梳纳俱归宗”，以极具概括性的笔触，直指陈建功院士研究领域的核心价值——用数学的逻辑“梳理乱象、归纳规律”，尽显数学学科“化繁为简、理序万物”的本质。“物态繁纷乱万丛”描绘了客观世界的复杂性：自然现象的多变、社会问题的繁杂、科学研究的庞杂，皆如“乱丛”般无序；而“数学梳纳俱归宗”则点明了陈建功院士毕生的科研追求——以“函数论”为工具，将看似无序的数学现象“梳纳”整合，找到其内在统一的规律与“宗”（本质）。作为我国最早系统研究“三角级数”与“函数逼近论”的学者，陈建功院士通过严谨的推导与论证，厘清了复杂函数的收敛性、逼近度等关键问题，为我国现代数学体系的建立“梳理脉络”；他更将数学方法应用于物理、工程等领域，用“梳纳归宗”的智慧解决实际问题，让数学从“抽象理论”走向“实用工具”。这句词作既展现了数学学科的独特魅力，也精准概括了陈建功院士“以数学为钥，解锁万物规律”的科研特质。

（二）“开派环球三鼎立，擎炬：神州‘函论’建丰功”：承上启下，颂学术“开宗立派”的格局

 “开派环球三鼎立，擎炬：神州‘函论’建丰功”一句，将视野从“学科本质”拉升至“国际格局”，聚焦陈建功院士在“函数论”领域的开创性贡献，彰显其“国际视野、中国立场”的学术格局。“开派环球三鼎立”是对陈建功院士学术地位的高度肯定：在20世纪国际函数论研究领域，他与日本数学家藤原 、美国数学家 Jackson 并称为“三角级数论三大流派”代表人物，打破了西方学者在该领域的垄断，让中国数学在国际舞台上实现“三足鼎立”的地位，这是我国现代数学史上的里程碑式成就；“擎炬”一词则以生动的意象，描绘陈建功院士“引领学科发展”的角色——在我国数学教育与研究基础薄弱的年代，他如“擎炬者”般，将国际先进的函数论研究成果引入中国，同时结合本土研究需求，开创了具有中国特色的函数论研究方向；“神州‘函论’建丰功”则具体点明其贡献：他不仅在函数论基础研究上取得突破，更培养了一大批函数论领域的骨干人才，为我国“函论”学科（函数论简称）的建立与发展奠定了坚实基础，构建起从“理论研究”到“人才培养”的完整体系，堪称“神州函论第一人”。这句词作既彰显了陈建功院士的国际影响力，也凸显了他对中国数学学科建设的“奠基之功”。

（三）“做事当先察社会，凝慧：科研教育两须融”：转句抒情，赞育人“科教相融”的理念

 “做事当先察社会，凝慧：科研教育两须融”，从“学术成就”转向“育人理念”，展现陈建功院士“以科研促教育、以教育兴科研”的双重担当，凸显其“扎根社会、服务国家”的科学家情怀。“做事当先察社会”是陈建功院士的治学准则——他始终认为，科学研究不应脱离社会需求，数学虽为基础学科，却需“察社会之需”，方能彰显价值。抗战时期，他曾结合军工需求开展应用数学研究；新中国成立后，他又针对工业建设中的数学问题，推动应用数学发展，体现了“科研为社会服务”的务实精神；“科研教育两须融”则是他毕生坚守的教育理念：作为浙江大学数学系的“灵魂人物”，他主张“科研与教育不可分割”——将最新的科研成果融入课堂教学，让学生接触学科前沿；通过指导学生科研，培养创新型人才，形成“科研反哺教育、教育支撑科研”的良性循环。在他的引领下，浙江大学数学系成为我国函数论研究与人才培养的“重镇”，培养出程民德、谷超豪等一大批院士级人才，实现了“科研与教育的双重丰收”。这句词作既展现了陈建功院士的教育智慧，也凸显了他“为国家培养数学人才”的深远眼光。

（四）“蕴理无穷生有限，无憾：群星接力”：收束升华，传精神“薪火永续”的希望

 词作结尾“蕴理无穷生有限，无憾：群星接力”，以“有限人生”与“无穷真理”的哲学思考，升华对陈建功院士的缅怀，传递“科学精神永续传承”的信念，让悼亡之作充满希望与力量。“蕴理无穷生有限”直面人生的本质：数学的真理“无穷无尽”，而个人的生命却“有限短暂”，陈建功院士虽未能穷尽所有数学真理，却以“有限人生”探索“无穷之理”，实现了生命价值的最大化；“无憾”二字，是对他一生的最佳注解——无论是科研上的“开派立宗”，还是教育上的“群星闪耀”，他都已倾尽心力，无负于国家、无负于数学学科，故能“无憾”；“群星接力”则将视野投向未来：陈建功院士虽已离世，但他开创的函数论研究方向、坚守的科教相融理念，已由他培养的“群星”（弟子们）接力传承，成为推动我国数学学科持续发展的“精神火种”。这句词作既饱含对先辈的深切缅怀，又充满对科学传承的坚定信心，让整首词作的意境从“个人追思”扩展至“学科永续”，极具感染力。

二、书法适配：以笔为媒，传递“理性与温情共生”的精神气质

 词作兼具“数学的严谨”与“人文的温情”、“学术的豪迈”与“缅怀的敬意”，决定了书法创作需走“刚柔相济、庄重大气”的路径——既以规整的笔墨展现数学的“理性之美”，又以温润的线条传递缅怀的“人文之暖”，让书法成为“跨越时空致敬先辈”的视觉语言。

（一）字体选择：以楷书为骨，融行书之韵

 考虑到词作“庄重严谨、兼具温情”的特质，书法创作宜以楷书为主体风格，同时融入行书的灵动性。楷书的“横平竖直、结构规整”能够呼应数学的“严谨逻辑”与陈建功院士“治学严谨”的态度——每一笔都如数学公式般精准，每一字都如定理推导般有序，体现“科学精神的庄重性”；而行书的“笔画连贯、略带灵动”则可呼应词作的“人文温情”与“群星接力”的希望感——例如，书写“群星接力”“无憾”等词时，可适当增加笔画间的连带，使字体更显流畅自然，如“薪火传递”般富有生命力；书写“开派环球三鼎立”“神州函论建丰功”等关键词时，则保持楷书的规整厚重，凸显“学术成就的厚重感”。这种“楷为骨、行为韵”的字体选择，既保证了书法的“庄重感”，符合对院士的缅怀敬意；又避免了过于刻板，体现“精神传承的活力”，实现“形与意”的统一。

（二）线条质感：以“沉稳均匀”显严谨，以“温润灵动”传温情

 线条是书法精神的“直接载体”，书写这首词作时，需根据词句意境调整线条质感。书写“物态繁纷乱万丛，数学梳纳俱归宗”“开派环球三鼎立”等侧重学术成就的词句时，线条宜“沉稳均匀”——起笔缓、行笔稳、收笔准，如数学推导般连贯有序，体现科研的“严谨与细致”；书写“做事当先察社会，凝慧：科研教育两须融”“群星接力”等侧重育人与传承的词句时，线条需“温润灵动”——起笔可稍轻如“春风拂面”，行笔中增加细微的粗细变化，如“情感流动”般自然，收笔可略带留白，如“余韵悠长”，尤其是“凝慧”“群星接力”等词，需通过线条的温润感，传递“育人的温情”与“传承的希望”。这种“线条质感的差异化处理”，让书法既展现了“数学宗师的严谨之美”，又传递了“先辈精神的温情之力”，实现“理性与人文”的双重表达。

（三）章法布局：以“规整均衡”衬庄重，以“疏密变化”显层次

 章法布局需呼应词作“层层递进”的逻辑与“缅怀致敬”的基调，采用“规整均衡”的整体风格，同时通过“疏密变化”突出核心意境。整体布局上，上下阕词句需保持对称均衡，字距与行距均匀，如“数学公式排版”般规整，体现对先辈的“敬重之意”；落款可置于左侧下方，字体稍小且风格温润，与主体词句形成“主次分明”的布局，避免喧宾夺主。在局部布局上，需根据词句意境调整疏密：书写“物态繁纷乱万丛”时，可适当缩小字距，模拟“乱丛”的密集感；书写“数学梳纳俱归宗”时，可放宽字距，体现“归宗”的规整感；书写“群星接力”时，可将“星”字稍作放大，且字距拉开，模拟“群星闪耀”的空间感。这种“规整中见变化”的布局，既符合传统书法的审美规范，又通过“空间设计”强化了词作的逻辑层次与精神内涵，让书法作品成为“跨越时空对话先辈”的桥梁，使读者在欣赏笔墨之美的同时，更能深刻理解陈建功院士“以数为魂、以育为任”的崇高情怀，以及科学精神“薪火永续”的深远意义。