文瀛路北魏壁画墓胡人牵驼及力士图

北魏墓葬图像题材可分为世俗生活、精神世界、镇墓辟邪和装饰图案四类，具体内容包含：墓主宴饮图、仪卫出行图、露天宴乐图、生活劳作图、狩猎图、乐舞杂戏图、胡商图、武士图、伏羲女娲图、神兽祥瑞图及装饰性图像。墓室正壁通常绘有墓主宴饮形象，左右两壁多为狩猎出行和生活劳作场景，甬道处多绘镇墓武士及异兽形象。图像内容及风格上包含了东北三燕文化、高句丽文化因素，河西魏晋时期因素，中原十六国时期汉晋传统文化因素和外域因素。整体来看，北魏平城墓葬图像秉承汉魏壁画的传统，又吸收了同时期东北地区、河西地区及南朝墓葬壁画的文化因素，同时又融合了西方外来文化，在融会贯通后独具特色。这些北魏墓葬图像，极具艺术价值、考古价值和历史研究价值，填补了中国古代绘画史的一段空白，表现了北朝民族融合的特色，为我们了解北魏社会增添了新渠道。

辽，是我国北方地区以契丹民族为核心的少数民族政权。契丹世属东胡系统，世代游牧于潢水（今西拉木伦河）和土河（今老哈河）一带。916年，契丹跌剌部的首领耶律阿保机统一契丹各部，建立了国家政权。辽政权建立后不断向外扩张，938年，攫取了燕云十六州，其版图扩至今天的北京地区、河北北部和山西北部一带。1044年，辽兴宗“升云州为西京”，治大同府，从此确立西京大同重要的政治经济和文化地位。