那么，我以为孔达达的法楷正是基于这一条脉络而发展嬗变的。近些年来，他有意解构汉字，将之回归至“甲骨文”的本源——也即对山川万物之形的描绘。我愿称之为“当代甲骨文”的观念。他还将汉字视作装置艺术，有对媒介和肌理的探讨；肌理附着于主观的心象，亦有客观的物像。于是这内外两个世界的呼应，使得其笔下的汉字背后见天地，见山川，见草木，虽是心象，却也是属于中国美学特有的“应物象形”之意。这意思即是，我们对待传统的态度，不仅仅是传承，还应有自己基于时代的理解和勇于创新的天赋。
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