《孔子登泰山》365cmx143cm

能理解和认同用笔，就能理解和认同用墨。这是一个问题的两个方面，具有同样的文化基础和审美基础，它们共同构筑了中国画的一个核心内容。不同的笔墨产生不同的意境。吴泽浩的山水画中有一种空灵的境界，这是笔墨营造的结果。他的随意，有时看来杂乱无章，但是在这种交错中，正是“自然中”的荒寒；而交错中空白，又正是寒月透过杂乱的松针荆棘洒下的冷光。《寒月》表现的是中国人认识自然的一种方式，也是反映中国知识分子所崇尚的为人品格。社会在变，生活的方式在变，艺术的方式也在变，但是与人相关的内心却在变中表现为理想的不移，这使中国文化传统得以延续成为可能。

对画面中知识含量的追求，是中国绘画脱离“技”而发展的一个重要的过程，正因为这一过程反映了中国艺术的本质，所以，在这一艺术样式的现代发展中有许多像吴泽浩这样的画家，并不为花花绿绿的西风美雨所迷惑，他们仍然酷爱着这一能够表现自己的心灵和学养的艺术。

吴泽浩另一类表现“四君子”和荷花的作品，基本上也是传统型的知识分子心灵的写照，笔笔写出，在审美上既与传统的方式相连，又以现代的方式为参照。