（明）姜隐 芭蕉美人图 绢本设色 纵105.1厘米 横51.8厘米 〔美〕加州大学博物馆藏

明清两代造园风气极盛，留下的相关画作也多。如沧浪亭，其前身有沈周所绘《草庵图》，清人宋荦复建后，王翚绘《沧浪亭图》以志。狮子林最早是元代天如禅师驻锡处，朱德润、倪瓒分别绘有《狮子林图》。蒙元时，狮子林与顾阿瑛的玉山佳处并峙，也许玉山的雅集则要更多，但佳处已无存，图绘也绝少，只留一部诗文集。这里要感慨图画的重要，即便是人亡园失，只要有图像留存，人们还是能够想起当日发生在园中的场场雅集，而诗文只能引逗出当事人的记忆，以及后来者的想象，但记忆却是颇靠不住的。王献臣的拙政园，仇英作过《园居图》，文徵明也画过《为槐雨先生作亭园图》。不仅如此，文徵明多次到园中游览，作十二首记游诗，更是画了两套拙政园景图，一套是十二景，另一套是三十一景，极具记录之能事。此外，还有王世贞的弇山园名动文坛，园成，钱榖画了第一本册页。蒋晖有《园林卷子》，说了许多古画上的园林往事。不过晚明文人崇尚造园与雅聚，所能印证的材料也并不限于绘画。甚至“烹茶扫石”主题的剔红长方漆盒上，也能看到园林中出现的雅事活动，因为只有自家园中的赏石才有一扫的必要。