之后的太平天国、民国时期等等就不赘述了。当年的历史烟云飘散，只留下一些痕迹，光在北京，即便是偏远的郊区也留下教堂、碑文、传教士墓地等等。以及中西方方交融、斗争的时代痕迹。山西大学哲学系教授安希孟表示，基督教与中国文化的“融汇”，不是指基督教被儒学及中国习俗同化，而应是基督教文化被中国信教群众接受、理解，在中国生长扎根，成为中国文化中一个构成要素，居于合法地位，而仍不失其信仰特质。下面这张图在现在的朝阳门的朝内大街头条203号，现在的文化部宿舍，创办于1918年的北平美国学校，新中国最早的文化部，西头第一栋小楼长期由茅盾住，后面两幢住过周扬和阳翰笙。现存的三座南楼、东楼、西楼中，主楼为丁字形，正面朝南丁字一竖朝北，后面两座3层配楼东西相拥，楼底门旁有爱奥尼式石柱，楼外连接地下室的石柱上则是非常典型的基督教中国本土化的见证。非常有意思的是——耶稣坐在莲花座上，旁边是飞翔着的丘比特。（作者=潘水皮）

北京朝内大街头条203号，前文化部宿舍，原来的北平美国学校。耶稣坐在莲花座上，旁边还有丘比特在飞。这是典型的基督教本土化的见证。