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(李说当然1149期)又将清明节 扫墓有禁忌(您必须要懂!)

2017-03-27 23:58    文章来源:人民美术网    作者:李建军

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“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。”这是明朝刘侗、于奕正俩人撰写的《帝京景物略》中关于清明扫墓的描写。时至今天,涉及到每家每户的清明扫墓,其中的禁忌和规矩,有些人懂,有些人还茫然不知。最近,已经有人开始扫墓了,所以再次刊文说祭祖的禁忌和中国传统文化的民俗,不能因为一时的不慎,坏了自己乃至整个家族的运势。

 

“清明不戴柳,来生变黄狗。” 在清代,清明时节有摘新柳佩戴的习俗。因为清明不仅是个祭祖的时节,也是个人运势调整的当口。有些地区,不到墓地去祭拜,而是在宗祠内,通过“祭食”"来供祭祖先,如安徽繁昌县地区,世代聚族而居,节日祭祀毕后,常聚饮于祠,并“按丁分享胙稻、胙肉。”可见其节日祭祀与饮食风尚密切相关。据一些地方志记载,陕西宜川县地区,在清明节,民间有“戏秋千、拜坟,作馒头相馈,上缀多样虫鸟,名为子推,调晋文公焚山,禽鸟争救子推也”的风俗。

 

清明插柳“谓之挂清拜扫先茔,悬楮钱,谓之标墓。”在湖南永州地区,该节日家家户户除插柳于门外。而清代的京师地区,民间每届此节,扫墓人数与声势更浩大。“祭食”品种丰富,普济堂、育婴堂等都有施粥、赦孤的义举。《帝京岁时纪胜》记载了清明扫墓“倾城男女,纷出四郊,担酌挈盒,轮毂相望。各携纸鸢线轴,祭扫毕,即于坟前施放较胜。京制纸鸢极尽工巧,有价值数金者,琉璃厂为市易之。”

 

本篇谈现代的扫墓禁忌,首先要说的是扫墓时间,当然以清明时节内的任何一天都可以。《历书》上说“春分后十五日,斗指丁,为清明。”作为“时年八节”之一的清明,节期很长,全国各地习俗不同,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,其实在清明节前后总共20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天,现在的4月5日为清明节,并非传统的日子,而是1935年中华民国政府颁布的国定假日清明节。将这条习俗说清楚了,您不必一定要在4月5日去遭受堵车和人潮拥挤。但在时间上有严格的禁忌,必须在上午11时之前完成整个扫墓。这是一条硬规定,一定要避开午时(中午11点至下午1点),大忌傍晚。

 

到达墓地,第一件事情是要对墓碑、墓前陈设(诸如围栏、明器、石雕等)、明堂和香炉,一一拂尘清洗,若是山上有土的墓地,宜清除杂草,同时添盖新土。在清洗和填土的同时,认真的检查墓地,若有开裂、坍塌、损坏或异常情景的,在祭拜后,尽快修复或调整。这一点非常重要,关系到扫墓人家族的兴亡祸福。

 

墓地的香炉,经过整年的日嗮雨淋和灰土板结成块,所以要对香炉进行松土,整理到可以插香的程度。做到插香一次即稳当,大忌插香后发现插不住,再拔起重插。供品摆设,应该尊重当地的民俗和民习,不能标新立异,可以是鸡鸭鱼肉等酒菜、鲜花、茶点、素果、糕饼等,如果选择亡者身前喜好的食品,最最适宜。但供品只能单份,忌讳同样供品出现双份。

 

跪拜上香,是整个扫墓的重要环节,切记祭拜不是拜佛,没有“头香”一说,不必争先恐后。以辈分长幼排序一一跪拜上香。也可以由家属中推派一人统一插香。家属成员跪拜位置,也以辈分长幼排序。其中的禁忌是外人绝对不能参与。亡者的朋友或敬仰者,可以前往墓地扫墓缅怀,但不能穿插在其家属的跪拜上香行列内。

 

跪拜上香礼毕,进入到扫墓流程中最后一项,烧纸。以纸钱、锡箔折成的元宝及“冥国银行”的冥币等,统称为金纸。锡箔元宝宜放置在红色金纸袋中,金纸袋上要用黑字注明祖先姓名及供奉子孙的名字、供奉的阴历日期。近年来也出现了个别地区流行烧人民币真钱,以真钱的纸质分币当做冥币烧,以为用真金实银来表达孝心,我可以非常明确的指出,这是适得其反,同时会惹祸上身。说句最简单的道理,活人使用的钱币是阳性,亡者所收的是阴性冥币。将阳物烧给阴间,如同在往先人的墓地扔炸弹。

 

在墓地大忌脚踩别家的墓地、或在墓地谈笑风生,或在墓地用电话谈毫无关联的业务闲事,各种不敬、粗俗的言论、举止都会让自己种下祸根,身沾孤魂野鬼,造成运势低下甚至晦气上身,一蹶不振。

 

当今也有很多人将祖先的骨灰存放在地宫、灵骨塔,在祭拜方面有什么特别的讲究呢?寄存地宫、灵骨塔与墓葬扫墓祭拜流程基本相同,唯一的不同是,在地宫、灵骨塔祭拜,必须先要进行“请神”和“请祖”这个重要环节。请神是在祭拜中的第一项,所请之神是地宫、灵骨塔最大的主神,也就是地藏王菩萨,所有参与祭拜者一同跪拜。随后就是“请祖”,家族内应推派一人,报上祭祀祖先的姓名、存放骨灰盒的楼层或编号。其他均可参照墓葬祭拜的规矩和禁忌。

 

中国地域辽阔,各地都有各自的民俗、民习和民风,上述一切是人体工程学依据大明皇朝古制仪轨的精神,增添了当今社会的一些习俗所归纳整理的,每个地方都会在上述的仪轨中添加当地的仪式和规矩,这才符合中国文化的传承。

 

李建军写于2017年3月27日


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