公主寺壁画

公主寺壁画

团队的顾问谈到，山西的寺观壁画跨越各个时代，从唐、五代到宋元、明清。“中国壁画在山西是流传有序的，我们可以从中观察到中国美术史在民间演化的历程。我们见的比较多的古代绘画大多数是卷轴画作。卷轴画作他拥有对应的鉴赏家、收藏家来进行收藏。壁画则更体现社会关照。壁画从产生之初就已经确定好跟建筑的关系，壁画是在建筑空间内的文化意义。”

传统的寺观壁画大体可以分为三类，第一种是道教壁画，像著名的永乐宫。第二种是佛教题材的壁画，佛教题材的壁画在古代属于一大宗，是中国跟域外的文明产生了碰撞，构成了隋唐以后中国文化的风貌。还有一种就是中国神庙的壁画，中国人对于神明的信仰，有些是地域性的信仰。

如山西汾阳圣母庙圣母殿明代壁画，圣母殿东、西、北三壁壁画分别描绘了圣母出行、巡幸回归与后宫燕乐等宗教内容，有学者认为圣母殿壁画是对当地民间迎神赛社仪式的描绘，即体现了地方的神明信仰。圣母殿明代壁画承袭了宋、元画风，同时又具明代典型的特色。其构图、形象、设色、线描都很精湛，充满了浓郁的世俗气息，在明代中叶的村镇庙堂中尚有如此精美的作品也令人叹为观止。