大笑瑜伽通过刻意激活呼吸与肌肉，创造一种脱离日常认知的体验状态。在棺材旁进行时，身体的笑（物理行为）与死亡的象征（精神对象）形成现象学意义上的“辩证共在”，迫使参与者体验“活着的体”与“死亡的意象”之间的张力，催生对生命实存的新认知。是梅洛·庞帝身体现象学的在世存在，体现了身体作为意义生成场域的基础的理念。
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