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刘玉来:石桥书画随想

2015-05-11 17:36 文章来源:人民美术网  作者:刘玉来  分享到微信
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序语(石桥,刘玉来之号)书画家写些书画语录似乎是个传统,许多搞传统的有文化底蕴的大都有一些自己的观点或心得,于是顺手记下,时间久了集腋成裘。在同好中交流一下,可以达到互相切磋提高的作用。不过,这种画语录式的短文,大都展现的只是论点,缺少论证的过程。因此你可以通过它了解到书画家的观点,却不容易知道他为何产出这种观点的。这里的<石桥画语录>是我笔耕挥毫后断断续续写的心得,既然是心得,就只能代表自己的体会。体会不见得正确,这里拿出来让书画界朋友看看,在这种基础上再看我的作品,就容易理解我的创作意图和审美取向了。也许我意识到的您没意识到;也许您意识到的我没意识到,交流一下可以互相补充,互相提高。

其一,欧阳永叔有《赠无为道士》诗云:“弹虽在指声在意,听不以耳而以心”。是从创作和欣赏两方面论艺的。弹琴者以指,其目的却在表达内心之情感;欣赏者以耳,但领悟琴之意趣必须以心。我辈作画以笔墨著于纸上,切不可忘却以外在之形式美表达内心之情感。不若,只图目中影像水墨效果,则沦为徒有外在躯壳而无情感之作矣。

其二,呜呼,以一人之手调适万人之口,难矣。欧阳永叔云:“画之为物尤难识,其精粗真伪,非一言可达。得者各以其意,披图所赏未必是秉笔之意也,”此言画家应深悟。画家之作终是他人目中之玩物,那种我行我素,不管他人如何看,近于鸵鸟遇险以头埋沙之举也。吾辈作画固当不求媚俗,然亦不必离世甚远自号寡人,或以为自己得意观者必然欣赏也。

其三,郭熙云:“山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者。画凡至此,皆入妙品。但可行可望,不如可居可游之为得。”是言确矣,然亦应灵活理解。石涛云:“笔墨当随时代”。余云:“山水图画也当随时代”。以古人之可游、可居山水飨今人今,人必不洽意。为此吾当别出心裁,制一今人可居可游又有别于旧山水之新山水,吾名之曰:新山园画。

其四,古人云欣赏山水画,当作远近观,“远望之以取其势,近看之以取其质”。宋人尤重于此,故宋画大都气势宏伟壮观。然宋画家所重者二,既重势又重质。今日看来其气势依然,而其笔墨亦结实。今日一些画家只重势,不知有质之说,故其画只宜远观,近看一塌糊涂。

其五,古人画中道路断续、山林掩映,水源曲折,津梁屋宇隐没皆有法度。当现则现,当减则减,既接近自然,又不为自然所累。此中师法自然与师心并举,故变形而可信,谓之有意境可也。近人多以焦点透视为之,多师自然少师心,意境何有?

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