傅作仁夫妻和海伦剪纸作者在一起
傅作仁大师近影
万字袖头(祖母傅王氏)
傅作仁· 铁姑娘 求实理论73x34幅宽157x51
傅作仁 铁姑娘 飒爽英姿73x34幅宽157x51
2、海伦·中国满族剪纸的发祥地
我认为,涵盖东北三省的广大地域的剪纸作品,都属于满族剪纸的范畴。而海伦剪纸的个性化特征和传承心路,以及作品的艺术特质,更有其代表性。
海伦剪纸一直保持着满族剪纸艺术的原生态特色,形成了具有满族文化特征的艺术形式。海伦剪纸是以满族人为主体,融合北方文化,独创和经营起来的文化品牌。尤其是建国后,一大批满族剪纸的承传代表人物脱颖而出,共同开辟了一个崭新的满族剪纸新天地。他们用作品质量做标识,在全国,甚至在世界产生了积极的影响,形成了特有的文化符号,成为中国满族剪纸的发祥地。
如果把海伦剪纸界定为“满族剪纸”也是完全符合海伦剪纸的地域性和文化传承关系的。满族剪纸这四个字高度含括了海伦剪纸的文化属性,具有超越本地局限,涵盖面广播的特点。以满族剪纸命名,源自于海伦又不限于海伦,应是东北剪纸大系的的总称,是黑土地文明之光的显像,使东北剪纸艺术有了可以高扬的旗帜,海伦起到了领军、抗鼎的作用。
近百年来满族剪纸创作队伍人才辈出,在当代,最有标识性的代表人物就是傅作仁和毕再生;傅作仁用一系列经典作品,彰显领军本色,是高扬民族文化的一面旗帜;毕再生缜密严谨,尤其在反映满族风情的作品创作中,起到了核心的作用。傅作仁还以其特有的凝聚力,团结起东北各市县的剪纸作者,办画展、出画册,搞研讨,使海伦成为中国满族剪纸的创作中心。
学术的支撑是艺术发展的理论基础。满族剪纸从诞生到发展都具深厚的文化底蕴和鲜明的学术亮点。在傅作仁大师的苦心经营下,诞生于海伦的满族剪纸,以其独特面貌自立于艺术之林,成为具有民族特征的国家品牌。